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南诏、吐蕃与唐朝三者间的关系（6）

发表日期：2022年4月27日共浏览193 次出处：来源：方铁【编辑录入：中华旅游网】
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四

      在今川西南至滇西北的地域，唐代分布着东蛮、三王蛮、西山八国、施蛮、顺蛮、磨些蛮等山地民族。唐朝、吐蕃、南诏或联合或冲突，这些山地民族也罝身其中，对南诏、吐蕃与唐朝的关系，其活动的作用不容低估。贞元十年南诏归唐后，尹牟寻首先清理南诏与唐剑南节度之间的诸蛮。

      剑南节度西面、南面诸蛮的情况十分复杂。一般来说，上述地区诸蛮视唐朝、吐蕃势力的消长，态度亦变化无常，如西山松州生羌被称为“两面羌”。勿邓、丰琶、两林因居于雅砻江以东，被称为“东蛮”，天宝中受唐封爵。天宝战争后，南诏联合吐蕃攻陷嶲州，东蛮“遂羁属吐蕃”。黎、卭二州以西有三王蛮，其北界达今汉源县西北飞越岭，南界至大渡河。贞元十年以前，剑南节度岁赐帛3000匹，令其监视南诏，“南诏亦密赂之，觇成都虚实。”[30] 在今四川汉源以北，有西山八国哥邻、咄霸、弱水、白狗、逋租、南水、清远和悉董；剑南西山与吐蕃、氐羌相接，武德以来唐于其地置州县、驻军防，“乾元之后，亦陷于吐蕃。”西山当吐蕃南下大路，属唐朝石门、柳强三镇，唐于其地置兵戍守，并设招讨使领弥羌等五部落，“其余东钦、磨些也。”这些部落“春秋受赏于嶲州，然挟吐蕃为轻重。”[31] 贞元九年，韦皋对吐蕃作战获胜，西山八国首领各率部落脱离吐蕃，诣西川节度求内附，韦皋处其众于维、霸、保等州。同年，西山松州生羌等2万余户内附；十一年九月，德宗诏韦皋兼近界羌蛮、西山八国及云南安抚使等职。[32]

      贞元初年，剑南以南诸蛮多依附吐蕃，南诏颇受其累。如贞元七年，韦皋遣使持书喻南诏，道经磨些蛮之地，其首领潜告吐蕃，吐蕃因此诘问异牟寻，磨些蛮遂与南诏结仇。又如勿邓部落首领苴梦冲内附吐蕃，阻断南诏与唐朝交往的姚州道，韦皋遣军招苴梦冲至琵琶川，数其罪而斩之。尹牟寻始终不信任剑南以南诸蛮，在他们降唐后亦如此。如贞元十五年，吐蕃谋袭南诏，将围嶲州，“异牟寻畏东蛮、磨些难测，惧为吐蕃乡导，欲先击之。”韦皋言：嶲州严兵把守，“东蛮庸敢怀贰乎？”“异牟寻乃檄东、磨些诸蛮内粮城中，不者悉烧之。”[33] 由于剑南以南诸蛮在吐蕃和唐朝间摇摆不定，贞元十年，异牟寻领兵攻据蕃神川都督所在地铁桥城（丽江塔城），差大军将为城使；随即将其地诸蛮迁往其他地区安置。如铁桥西北大施赕、小施赕、剑寻赕的施蛮，居住铁桥南北面的顺蛮，“皆吐蕃伪封为王”；尹牟寻迁施蛮于蒙舍城，迁顺蛮至白崖。磨些蛮居铁桥上下及大婆、小婆、三探览（在今云南宁蒗西北）、昆池（即今泸沽湖）等地，南诏袭破铁桥及昆明（在今四川盐源）诸城，俘虏磨些蛮1万户，尽迁滇东西爨故地。此外，还迁弄栋蛮至永昌，徙裳人数千户到滇东北诸川。[34]

      唐、诏结盟以后，对吐蕃的战争取得一系列胜利，促使依附于吐蕃的诸蛮分化瓦解，不断有部落脱离吐蕃来降。贞元十六年，韦皋联合南诏破吐蕃2万余众于黎州、嶲州，次年，吐蕃昆明城所管磨些蛮1000余户降唐。对韦皋分化东蛮诸部之功，《新唐书?韦皋传》说：“初，东蛮地二千里，胜兵常数万，南倚阁罗凤，西结吐蕃，狙势强弱为患，皋能绥服之，故战有功。”

      唐、诏结盟后，南诏摆脱了吐蕃的压迫，又得到唐朝的有力支持，“吐蕃苦唐、诏犄角，亦不敢图南诏”。吐蕃自失巂州，战略守御被动，深恨南诏“挟唐为轻重”，遂称南诏为“两头蛮”。贞元十年后，唐朝联合南诏，发动了多次进攻吐蕃的战争。十五年四月，异牟寻约剑南节度使韦皋共击吐蕃，以确保巂州、昆明、弄栋诸城的安全，韦皋因兵粮未集不宜轻动，请俟他年。十二月，吐蕃兵5万人分路出击南诏及嶲州，异牟寻与韦皋各发兵御之，“吐蕃无功而还。”吐蕃数次被唐、诏打败，韦皋累破吐蕃2万余众于黎州、嶲州。吐蕃恼怒，于十六年大肆征兵，筑垒造舟，“欲谋入寇，皋悉挫之；”吐蕃将领兼监统曩贡、腊城等九节度度婴、笼官马定德与其大将87人因此率部降唐。吐蕃闻唐兵3万入南诏，大惧，兵屯纳川、故洪、诺济、腊、聿赍等五城，“欲悉师出西山、剑山，收嶲州以绝南诏。”异牟寻谓皋云：“虏声取嶲州，实窥云南，请武免督军进羊苴咩。”在唐、诏联军的攻击下，吐蕃大败，但仍固守昆明、纳川一线。唐、诏合兵破吐蕃于雅州，又围维州及昆明城。

      在几次战役中，唐、诏联军克吐蕃7城、5军镇、焚堡150座，斩首1万余级，俘虏6000人。唐朝乃升韦皋检校司徒兼中书令，赐爵南唐郡王；在战斗中，南诏多攻吐蕃腹心，俘获最多，德宗遣中使慰抚之。十八年，吐蕃内大相论莽热率兵10万赴解维州之围，为唐军所败，吐蕃军队死伤过半，韦皋擒论莽热献至长安。在贞元十年到元和三年的一段时间，南诏与唐朝合力与吐蕃作战，取得空前战绩，南诏与唐军曽追击吐蕃军队至大渡河以北。在滇西北一带，吐蕃则“盛屯昆明、神川、纳川自守”。这一时期，南诏与唐朝的交往十分密切，每年遣使入唐贡方物，“天子礼之。”[35]