老承德街的灯节_承德民俗_承德市_华北地区

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老承德街的灯节

发表日期：2009年8月16日共浏览772 次【编辑录入：admins】
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尹忠

　　农历正月十五日是我国民间传统节日，也叫上元节、灯节、元宵节，还叫元夜。始于公元前180—140年，汉文帝周勃勘本诸品之乱即位称帝，勘本之日正是正月十五日夜晚。所以，此后每年这天夜晚汉文帝都要出宫游玩与民同乐。正月是元月，夜在古语中也叫“宵”，于是汉文帝就将正月十五日定为元宵节，当汉明帝永本十年（公元67年），提倡佛教，敕命元宵节点灯，以表示尊敬佛祖。而后把张灯、放焰火、吃元宵等成为固定形式，逐渐成为普通风俗。张灯、观灯最早只是皇宫和京师，达官贵人正月十五日要在自家门首悬挂起几盏灯笼，借以迎接喜庆和炫耀门庭。后来民间也相继效仿，办灯市，灯会也就应运而生。各朝代相继延续下来，已有着悠久的历史。

　　老承德街过灯节的景观是什么样呢？这天也正是火神爷的祭祀日，火神庙庙会也相当热闹。过灯节，看庙会，演花会，办灯会都凑到一起。在由西大街到火神庙街，宫门口街；南至二仙居街、南营子街，特别是火神庙街的前后最为热闹。沿街两旁列市，摆设摊位出售货物。上至珠宝玉器，罗纱绸缎，各种首饰，下至日用百货、杂品。各店铺，摊贩张挂各式原料、样式、色彩不同的花彩灯笼，供人们观赏助兴，同时也招徕顾客。当年，以荣美斋、桂兰斋、名远斋、金兰斋、稻香村等糕点铺的点心、元宵最为上乘，他们提早去店铺门前，搭起棚子，边加工，边销售节日食品。那时，由西大街起的这三座牌楼上也要高悬彩灯。商家、店铺的彩灯一家比一家技艺高，样式新，都去参加赛灯行列。曾记得，历年总是以西大街鼎丰号（杂货店）、同声远（石粉店）、协成泰（绸缎店）、永聚德（粮油店）、富盛和（布店）；火神庙街的义盛兴（面粉店）、聚源厚（绸缎店）、荣生源（卷烟煤油店）、同仁堂（中药店）；二仙居街的大德泉（杂货店）、道德泉（杂货店）、新九霞（鞋店）；南营子街的兴泰隆（面粉店）、东福长（面粉店）、太平桥街的同福临（面粉店）等彩灯最为高超，最受人们夸奖。承德街灯节的花灯能精巧百出，原因是有些是从北京传来的，加之有热河行宫（避暑山庄）皇家御用贡品样式也能传到民间。所以，承德街的花灯品种多、样式新颖、技艺高超。其原料有用绢、丝的，有的是玻璃的，外观就很漂亮。像有人物的，如招财进宝、福寿双全、嫦娥奔月、刘海戏金蟾、天女散花、武松打虎、孙悟空大闹天宫等等再现在花灯上，栩栩如生、令人叫绝；动物形象的也种类繁多，如狮子、老虎、孔雀、金鱼等；像花果类有荷花、牡丹、西瓜、桃子等。灯的悬挂形式有门灯、吊灯、走马灯、彩盘灯等，真是色彩鲜艳，妙态传真，品种殊多。在街面上销售的花灯中，走马灯看着最为有趣。它正如清代的富察敦崇所著的《燕京岁时记》一书中所记载：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之；则车驰马骤，团团不休，熄灭则顿止矣。”走马灯状如龛形，中有竖柱，柱上端张一纸伞，伞下端用铁丝系上四个戏剧人物，燃蜡烛真嘘其伞，伞转动则人物亦转动，从灯的正面可以看到这四个人物的影像来。这些人物多是“西游记”、“三国”、“水浒”中的人物。那时，由东虹桥到宫门口前，多是陈列销售花灯的灯市。文古斋、益友斋许多家纸张店也要赶制大批各式花灯应市。销售的花灯中，要以荷花灯、鱼灯销售最大。原因是一般家庭都要为孩子们买上几支可以提着的荷花灯，以便串巷游玩，相互媲美。逛灯会当中还可以见到这一有趣的活动。就是“闹灯官”，灯官是由一名善于表演滑稽形象的演员来表演，头戴顶县官的“乌纱帽”，穿着一件大红袍，侧骑在毛驴的背上，由一名侍从牵着毛驴在街头巷尾游走，见到交通拥挤阻塞等状况，他就负责干涉，每逢这个灯官走过来，围观的人总要报以欢笑声。

　　在观赏千姿百态的彩灯时，人们还要参加猜灯谜活动。灯谜是谜语的一种，要将谜语写成纸条，贴在彩灯上供游人猜谜。谁能猜中就将纸条取下竞答。当元宵节夜晚时，人们在灯海中，一边赏灯，一边猜谜，时而冥思苦想，时而手舞足蹈，猜中者可从主办的商家处领到一份赠品，赠品有元宵、糕点、布头、卷烟、肥皂等。谜语体裁大体有两种：一种是由文人制谜，由文人猜谜，其猜谜谜底多出于古书文史上。另一种是商家店铺的内容，比较通俗体裁。这是种融文学性、知识性、趣味性的情趣盎然的活动。灯节中张灯，观灯的时间一般要经过五天，农历正月十三上灯，十四日试灯，十五为正灯，十六为观灯，十七日为罢灯。整个灯节活动宣告结束。