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傈僳族节日

发表日期：2018年9月13日共浏览587 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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傈僳族节日众多，规模较大的有“阔什节”、“新米节”、“刀杆节”、“火把节”、“收获节”、“澡塘会”、“拉歌节”、“射弩会”等。“阔什节”，亦作“盍什节”。“阔时”是傈僳语音译，“岁首”、“新年”之意。是傈僳族最隆重的传统节日。因过去多以对物候的观察来决定日期，故各地没有统一、确定的节期，一般多在公历12月下旬至第二年1月举行“阔什节”。1993年12月，云南省怒江傈僳族自治州人民政府决定，每年12月20至22日为“阔什节”，以便让各地傈僳族同胞能同迎新年，共庆佳节。
　　节日期间，一般都要酿制水酒、杀鸡宰猪、舂粑粑，准备各种丰盛的食品。还要采折与全家男人人数相同的松树枝插在门口，寓寄祛疾除病、幸福吉祥。同汉族的习俗一样，傈僳族在除夕之夜要吃团圆饭。即使有人身在他乡，家人也要为他留出席位、摆设碗筷。有的地方，从除夕开始，禁止到别人家里去，即使是分了家的父子兄弟也不能往来，直到初三后才解除限制。
　　多数地方从初一开始，人们便聚集在晒场或开阔地，开展对歌、跳舞、荡秋千、射弩比赛等丰富多彩的文体娱乐活动。有趣的是，过阔什节时，傈僳族会把家里舂出的第一块粑粑都会先拿给狗吃。据说，这是为了感谢狗“给人间带来粮种”。傈僳族民间流传着不少狗与粮种的传说，如其中一则说，古代人类浪费粮食惊人，天神知道后大怒，下令将所有粮食收回天庭。人类面临灭顶之灾。在此危难时刻，一只狗奋不顾身，顺杆爬上天宫偷来粮种，拯救了人类。
　　刀杆节在傈僳族农历二月八日，相传是为纪念一位对傈僳族施以重恩的古代汉族英雄。傈僳族人民把这位英雄　　献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，表演各种绝技。第二天，他们把磨得锋利的36把长刀，刀口向上，分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃口攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。如今，这项惊险的传统祭奠仪式，已演变为傈僳族好汉表演绝技的体育活动。
　　“澡塘赛歌会”又称“春浴节”，也是傈僳族的传统节日盛会，现多于傈僳新年的正月，在怒江傈僳族自治州首府六库市以北10余公里处的登埂、马掌河等温泉举行。届时，邻近各县、区的群众身着盛装，携带干粮、行李，甚至炊具纷至沓来。平时寂静的温泉，在节日时处处帐篷林立，人头攒动，欢歌笑语，热闹非凡。过去以洗浴治病为中心的春浴节，现在成了人们休闲度假、歌舞狂欢的节日。尤其是风华正茂的年轻人，几十人一帮、数百人一伙，在节日上赛歌、对诗，寻找爱的伴侣，通宵达旦，乐此不疲。
　　“江沙埋情人”是云南省怒江傈僳族自治州福贡县一带傈僳族青年的传统节日娱乐、求偶活动。每年正月初四、初五左右举行。届时，男女青年们欢聚怒江河畔，歌舞嬉戏，在沙滩上挖出沙坑，将意中人抬入“埋葬”，并装出非常悲伤、痛哭流涕的样子，唱丧歌，跳丧舞。取闹过后，才将意中人拉出。傈僳族人通过这一活动，来表示恋人间感情的真挚与深厚，并认为可以将附在意中人身上的“死神”埋掉，使意中人健康长寿。