傈僳族人生礼仪_华夏民俗风情 _中华民族

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傈僳族人生礼仪

发表日期：2018年9月13日共浏览275 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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婚俗
　　青年男女通过劳动生产、逢年过节、参加婚礼、庆贺丰收、社会集会、生意往来以及串姑娘等活动，认识对方，并产生了爱慕之心，就可以寻找机会与对方对歌。如在小路上相遇、在溜索旁相逢、在四间劳动、在密林中砍柴时，都可以背过身子，手扶耳朵，向爱慕的人唱一首歌。对方听到后，就会对回歌来。这样一来一往，互问互答，两人间感情的距离就越拉越近了。

婚礼过程
　　傈僳族举行婚礼的头一天，新郎打扮得整整齐齐，身披彩带，由媒人陪同来到女方家娶亲。到了女方家后，新娘要躲起来，让新郎到处去找。这时，新娘的一个女伴会来告密，让新郎找到新娘。找到新娘后，娶亲者会受到女方家的盛情款待。当晚还要展示新娘的嫁妆，嫁妆中须要有一个柜子，里面装十套花裙子。　　
　　第二天早饭后，女方家组成热闹的送亲队伍，抬、背着嫁妆，由新娘的舅舅背着新娘，在鞭炮和火枪声中离开女方家。此时，新娘要表现出不忍离别父母姐妹，要礼仪性地哭泣，但哭声一般持续不长，宾客就唱起（送亲歌）。这样，新娘在歌声和哭声中上路。到男方家门口时，男方迎亲的人们分站两旁，用隆重的礼节来迎接新娘，欢迎送亲的客人。
　　新娘进了男方家的竹楼后，女方家送亲队伍中走出七八个健壮的小伙子，他们围着男方家火塘跳（跺脚舞），以象征性地检查新娘住的竹楼是否牢实。跳完后，送亲的人们才进屋子就坐。围坐在火塘边的老人一边喝酒，一边唱傈僳族的“创业歌”，以歌声教育新人不忘民族的历史，不忘记祖先创业的艰难。接着，男方家的歌手和女方家的歌手开始对歌。
　　时而个人对唱，时而一个领唱，众从合唱，只听歌声阵阵，此起彼伏，并夹着阵阵的欢笑声，渲染出浓浓的喜庆气氛。歌手们演唱时右手搭在歌伴的肩上，左手放在耳根的下部，随着曲调的节拍一左一右地摆动，曲调节奏明快活泼，旋律优美流畅。女方家送亲的人们在男方家受到盛情款待，男方家的人还一拨一拨地过来向他们敬酒、劝酒，致使不少送亲者成了醉翁。送亲者喝醉的越多，男方家越觉得乐，甚至会成为美谈。　　
　　第二天早上，送亲的人们返回时，男方要托他们带一些酒肉给女方父母，鉴于举行婚礼的当天新婚夫妇不同房，所以第二晚上新人同房之前，要请一老人在火塘边持酒为新人祝福，祝福语如“世上一切虫鱼鸟兽都是成双成对的，但愿你们夫妇白头偕老。”婚后数天至十多天，新郎陪新娘一道回门。回门时，新郎要带去猪肉、包谷粑粑、三脚架等物送给岳父家，同时要在岳父家帮助干十余日的活才能携手返回。返回时，母亲会送给做了新娘的女儿一只鸡、一口锅和镰刀等物，以祝福新人的家庭吉祥幸福。
傈僳族历史上曾有摇篮婚配、互换婚和抢婚的习俗，但现在已基本绝迹了。

丧葬习俗
　　傈僳族的丧葬过程一般要经过停灵、吊唁、滨葬三个阶段。中老年人死后，亲属为之洗身、穿衣后置于木板或蔑席上，加盖一床麻布被子，亲属绕尸走（男死绕九圈，女死绕七圈），并请尼扒“开山引路”。停灵时间一般一二日，也有当天内埋的。出殡时先由尼扒向空连发三箭，然后起灵。尼扒在前开道，念咒驱鬼。送丧的男子执刀、驽在挥舞，一直送到墓地。死者生前用过的一切东西都要放置或悬挂于坟前。

民间禁忌
　　傈僳族在进行祭祀鬼神时，不让妇女参加；有的地方，年节或祭日要由家庭成员前去祭龙树，祭树时严禁妇女和外族人参加。
　　傈僳族不能打死蜘蛛，相传是蜘蛛教会他们学会架溜索桥的。在房前屋后不能喊“哦——”，因为人死驱鬼时才会这样。
　　客人进门不能从前门直走后门，因为抬死人是这样。
　　傈僳族平时切菜板不能刮洗，否则就认为是把福气刮走了，来年就没有油、肉吃。锅盖也不能洗，不然也认为把福气洗掉，第二年粮食就会无收成，大家就遭到饥饿。
到别人家里不能吹口哨，尤其在晚上更不能吹，不然就会把鬼引到屋子里来。黄昏时出入要随手关门，否则认为鬼会钻进来咬死人。
　　屋子中间放着的三脚架不能用脚踩踏或移动，更不能溅上唾沫鼻涕，火塘是极受尊崇的的。柴火烧着后，不能用脚跨过火塘。
　　在祭鬼的时候，肉没有吃完，旁人不得走进屋来干扰，只有这样，病人才能很快康复。如果有人中途进去冲了，祭鬼就不起作用。同时，在进行祭鬼活动时，别人也不得偷看、嬉笑出声。