民间歌舞
“整歌”系德宏景颇族载瓦支语，“整”是鼓，“歌”是跳。景颇语称“同嘎”；泸水县茶山人称“支高”，在茶山语中“支”是唱，“高”即跳，合起来就是“又唱又跳的歌舞”。整歌是景颇族为庆贺新房落成而举行的一种自娱性集体歌舞活动，意译可称“贺新房“跳新房”。德宏地区跳整歌用象脚鼓作伴奏，边敲边跳，故又称“象脚鼓舞”。泸水县茶山人跳整歌(支高)，无伴奏，边唱《进新房调》边舞，进新房常庆三天，唱三天，唱词以庆贺新房落成，祝主人家人畜兴旺，五谷丰登为主，插入祖辈如何建房，如何与自然界搏斗的故事及自然景色、民间传奇等。
目脑舞
传统的目脑舞，行进路线严格按照目脑柱上所示的花纹线路进行，即俗成的舞蹈规则，跳完两圈后，就要变换队形，分成两路：一路仍由领舞人带领，一部分人按照花纹的线路往前跳；另一路则变换舞姿，跳起自由的舞式，由舞蹈水平较高的人领头（多为年青的小伙子），这种舞式称为“脑巴”，在跳舞的同时，还有两对武士绕着广场周围跳，其中两人拿盾，两人持他，以示驱赶野鬼。跳到第三天收场时，舞队中的人手持花束跳，做饭的拿起锅铲跳，管酒的抱起酒筒跳，一派尽兴方休的景象。过去，目脑节活动都是由景颇族官家主办的，带有浓郁的宗教色彩。解放后，这一传统的民族歌舞节日得到了继承和发展，在形式和内容上都有了拓新。在节日期间不仅有传统的目脑舞会还举办各类文艺演出。同时，还有书展、土特产品交流等活动。现在的“目脑纵歌”已成为加强民族内部团结、具有丰富民族特色，为广大景颇群众所深深喜爱的民族文艺之花。
“目瑙纵歌”作为一个民族的传统活动发展至今，宗教色彩和类别已日益淡化，它已成为景颇族约定俗成的传统节日，统称为“统肯（传统）目瑙”并赋予了新的内涵，其内容和形式都是展示一个民族的传统文化，反映今天的新生活和对未来的美好向往。
民间乐器
民间乐器-景颇族的民间乐器主要有打击和吹奏乐器两种。打击乐器有增疆(大木鼓)、铓、锣、钹、象脚鼓等。增疆是景颇族的古老乐器，制作方法也十分简单，把一大段树杆掏空，蒙上生牛皮即可。铓、锣、钹、象脚鼓等乐器大多由傣族汉族传入，现已成为景颇族的主要乐器。
吐良是景颇族的吹管乐器，男女老幼均能吹奏。制作方法也十分简便，砍下一节竹子，把两段打通后，在竹管中间开一个吹孔，一支吐良就做成了。吐良的吹奏方法是用左手大拇指和右手掌心各按一端管孔，或全开、或全关，或一开一关，改变管中气柱的长短而获得不同音量，加一次奏时口唇气息变化及超吹泛音，音量，加上吹奏时口唇气息变化及起吹泛音，使它能够吹出乐音有三组之多，音色轻柔独特，令人神往遐想。近年来，音师们对吐良进行了改良，用两节竹子接成一个吐良，扩大了音量，使音色更明亮，音域更加宽广。
流行于德宏傣族景颇族自治州的“景颇耍刀”，是一项别具一格的武术运动。景颇族汉子喜爱长刀，几乎每个男子都有一把。长刀约长60厘米，宽3厘米左右，外有刀鞘。刀把用竹子做成，上面用蔑编成花纹缠绕。有的刀把和刀鞘用铜皮铜丝缠绕，还有缠着银皮银丝的，银光闪闪，十分美观。
民间娱乐
景颇族“耍刀”
景颇爱刀更喜好练刀术。在多姿多彩的景颇民间传统佳节活动中，耍刀表演是经常举行的娱乐活动。
景颇族“耍刀”，场地不分大小，人数不论多少都可进行。在景颇族男青年中，有许多人是“耍刀”能手。
这些能手们每逢耍刀时，都身着民族服装，头上裹着包头。耍刀的项目多样。有单、双刀“十字跳”、 “五步和七步跳’、“三步砍豹”，双刀“八字桃花”等。耍刀时还有许多讲究，刀口向外，表示驱邪恶；刀口向侧面，表示友好；刀口向 内，表示歉意，刀口向两边甩，表示欢乐等等……耍刀能手们动作敏捷，时而刚健潇洒，时而轻柔秀丽，生动地再现了景颇族在狩猎和生产劳动中砍、种、收等情景和体现了景颇族乐观、勇敢、强悍的性格特点。
景颇男子以练就精湛的刀术为自豪。远方客人到来，表演“耍刀”以示热烈欢迎。佳节盛会，耍刀表演更是不可缺少的项目。
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