9月5日，我走进了喀什市东门巴扎。

　　东门巴扎因其位于喀什市吐曼河以东而得名。维吾尔族人喜欢称它为“英巴扎”，现在它有个好听的名字：“中西亚国际商贸城”。

　　在喀什，汉族朋友介绍东门巴扎时大都会说：“除了太阳和月亮，在巴扎里你什么都能买到。”而喀什市委宣传部副部长阿不力米提这样告诉我：“在巴扎里，除了鸡的奶子你找不到以外，其他的，想要什么都能买到。”

　　星期五，参加完“居玛日”大礼拜的人们纷纷来到东门巴扎。“居玛日”是巴扎的大日子，这天的巴扎如同一个待嫁的新娘，急切地等待和期盼着热闹的人群快点来掀开自己的盖头，好尽快经历那最辉煌的时刻。

　　远观，它自顾自地热闹着，可一走进去，那鼎沸的人声便震撼人心。到处是叫卖声，到处是欢歌笑语，一条一眼便能望到底的巴扎大道上，人如潮涌，此起彼伏，摩肩接踵，热闹非凡。人群的边际几乎能与天际接壤，它构建起了这条巴扎的繁华，视线在流动中被缭乱。

　　巴扎大道两旁，沿街停放着各式各样的交通工具，汽车、三轮摩托、自行车、毛驴车甚至爬犁。时不时还会看到大型旅游空调车的身影，它们有的空着，有的正在卸下游客，有的则正要离开。来时，它们载着人的兴奋，走时，它们呼啸而过，装走人们的满足，留下一段段和自己相关的声音、回忆，与巴扎内外的叫卖声交织在一起。

　　大道旁的一处树荫下，筐子里的杏干堆成了一个小小的山包，筐子旁边站着的维吾尔族男子挽着裤腿，棕红色的皮鞋上满是黄土。夹杂着汉族、维吾尔族等各个民族的人流中，偶尔伸出一两只手，拿起筐子里的杏干直接往嘴里送，然后递了钱，拎着一袋杏干再缓缓前行。走时，卖杏干的维吾尔族男子又会抓上一把杏干塞进那人的口袋里说：“交个朋友，下次再来。”

　　妇女们来回扇动着圆润而美丽的无花果叶，一来用绿色吸引人群，二来驱赶高温。青黄色的无花果，整齐地摆放在盆中，像一座座青黄色的宝塔，娇艳欲滴。

　　巴扎内道上布满了一个又一个地摊、柜台、手推车，上面的货品琳琅满目，针头线脑、洗化用品，甚至还有土法制成的肥皂；小饰品、小手工艺品，木勺、木碗、木盘子，冰水、酸奶和蛋禽……

　　男男女女的维吾尔族小商小贩们把小生意演绎得淋漓尽致，一小堆土豆和一把大葱，几袋子苜蓿和几根萝卜，有的或许只是手中的两小把奥斯曼草，小得那样精致，甚至小得不值一提，但他们却极其认真。老人坐在报纸上，盘着腿拣韭菜，拣好的分成一把把捆好，粗壮的手指上留下了韭菜的绿汁，他也只是在衣服上擦一擦，又抓起另一把开始拣起来；卖针的维吾尔族大娘眼神不大好了，把针一根根拿到眼晴跟前仔细对比，和左手上的针一样长短的，就全都放在左边，长长短短的针里牢牢地“缝”着大娘的利润，可不能把长针当短针给卖了……

　　除了新疆特色，巴扎里还有来自巴基斯坦、印度、伊朗等国的特色产品。

　　艾买提江在东门巴扎经营巴基斯坦花瓶有9年了，和巴基斯坦客商打交道久了，他也蓄起了厚厚的胡须，还常常会用小剪子修剪整齐。

　　他是一个穿着考究的人，要求雇员每天穿戴整齐干净，商铺的每个角落也要一尘不染。“这样才能给人一个良好的精神面貌。”这是艾买提江的口头禅。

　　“窗明几净，给人留下的第一印象就好，经商的人可以感受到你的自尊，而游客更会感到你的亲切。”这9年，给艾买提江的不仅仅是经验，更多的是一种理念，这种理念中甚至还有些儒家的味道。

　　利用生意之便，艾买提江除了常去中亚各国，他还走遍了内地各大城市的商贸中心，他觉得从前的自己真是井底之蛙，只有时刻把思想与外界相连才会感到内心的充实。

　　艾买提江热爱并崇敬着故乡喀什，一直都为“不到喀什不算到了新疆”这句话而无比自豪，他憎恨那些企图破坏故乡和谐家园的人，他说：“喀什的民族文化是新疆乃至全国都独一无二的，这几年，开放的环境让喀什人不断开放胸怀，将这种文化通过旅游向外界推介，并且取得了很大的成就。我们正在富裕，正在用更广阔的视野去完成自我的人生规划，在这条路上，任何东西都不会影响我们的步伐。”

　　他着实有着丰富的阅历，他的境界里也倾泻着一种夺目耀眼的光芒。

　　几个人高马大、金发碧眼的外国游人乐呵呵地走进来，艾买提江笑迎上去，不一会儿便用俄语和他们火热地交流起来。

　　听艾买提江讲，喀什的星期日巴扎会更热闹，城镇和邻县的人们都身着盛装举家赶来逛巴扎，到高峰时，人数可达10万人左右，但一切都有条不紊，排列有序。那是真正的大巴扎，大巴扎上到底是人多还是货物多，谁都无法完全知晓。

　　周五的阳光下，我的眼睛已经开始不听使唤，喧哗让耳朵失聪，这里的景致实在是太多了，我的惊叹储备量已全然不够，它们正在透支，流向巴扎的角角落落，飘向商贩们的口袋里、指缝间，甚至是那一双双穿着凉拖的脚底板下面。

　　想交易的人路过时会停下来询问，坐在马路边的维吾尔族妇女羞怯地回答，这也许是她人生的第一笔生意，她怀里的大公鸡正为自己不怎么争气的歌喉发着愁；戴着漂亮小花帽的孩子想吃巧克力，穿着时髦的母亲却“游”进了香水的“海洋”，孩子央求到了极限，卖香水的维吾尔族姑娘干脆抛下地摊，买了一块巧克力放进孩子嘴里……

　　喀什人生性豪爽，豁达开朗，绝不能承受没有巴扎的生活，一个星期不逛巴扎就像一个星期不吃羊肉一样难受。而只要有需要，巴扎就会无条件地满足，日用的、稀奇的、彩色的、鲜活的，到巴扎上走一趟就什么都有了；甚至是一颗百无聊赖的心、一双疲惫的眼睛，再顽固不化的人，都能因巴扎的生生不息而满足、缓解和融化。

　　我相信，任何一颗与巴扎相邻已久的心，都会被它的可爱和浪漫打动，这也正是生活在喀什的汉族人习惯走近巴扎、融入巴扎、畅游巴扎的原因。在巴扎上，有放在竹筐里、乡下血统纯正的土鸡、土鸡蛋，有出自老木匠之手没有用一颗钉子而制成的小板凳，还有爷爷辈的人们童年向往的雪花凉，甚至能嗅到搓麻绳的味道……这些都是早已被城市远离的物流。

　　阿不力米提告诉我，东门巴扎是经过2000年漫长历史发展而形成的传统贸易市场。几十年前，东门巴扎还是一块空旷的不毛之地，附近乡村的农民们用毛驴车运来羊毛、羊皮、土盐巴、干果甚至是柴草，摆摊出售。那时的人们缺少计量概念，只是按一堆、一把、一袋来销售。

　　起初，农民们喜欢席地而坐地经营小生意，后来，期待着能走进防雨、防晒、防盗的柜台里和商铺中。但刚刚起步做生意的人，根本不会在乎经营形式，正是这种放低面子、吃苦耐劳的精神，被东门巴扎成就的富人越来越多。如今，6000多名个体工商户细数囊中财富的同时，也细数着他们各自的地摊岁月。

　　随着喀什市经济的迅速发展，东门巴扎的商业氛围一年比一年浓厚，被越来越多的市民和游客青睐。清晨、傍晚，各族市民前来这里如同来逛早市、夜市，会过日子的人常到这里买一些物美价廉的物件，游客们则把这里当成民俗文化的“天堂”。

　　从前，分布在喀什市内的多个小规模的巴扎，也都自然而然地汇聚过来。细想，这种汇聚是巴扎的即兴创作、天性使然，还是被流淌在它身体里的血脉所左右，没人能完全弄懂它的过程，而东门巴扎也在不知不觉间被分门别类成不同的贸易场区，如皮货区、手工艺品区、纺织品区等等。

　　东门巴扎就这样悄然地生长在这片土地上，长在喀什朝阳和晚霞的酒窝里。平和时，酒窝浅浅的；满足时，酒窝里溢满了直接了当的热情。巴扎上的人群有聊不完的话题，表不完的情意，有人说，巴扎是一个实实在在的谜，不徜徉在它的血液里，就永远解不开这个谜，可当我离开它时才发觉，其实只要还以它同样热烈的一个酒窝，人就一定会是巴扎的人，心也一定会属于巴扎。