男儿成婚，亲戚朋友要备礼品祝贺，称“点茶”。因关系厚薄而礼分轻重。80年代多送喜帐、鸡、鱼、肉、酒、馒头等实物，90年代以来以直接送钱为主。主家收礼品或礼金后，要回一“谢”帖，表示礼已受到；回一“光”帖，要求客人参加喜筵，也有婚前发请帖的，此俗现在仍盛行。

　　送　路

　　女儿结婚，亲戚朋友家备礼祝贺称“送路”。礼品轻重亦因关系厚薄而定。

　　过生日

　　六十岁左右称“庆寿”。建国前富家大户多于长辈生辰日大摆排场，收礼宴宾。1949年后，较普遍的作法是，不管长幼，到生日这天阖家吃水饺，个别户有亲戚登门祝贺。70年代农村老人庆寿活动渐多，80年代机关、厂矿也渐兴此风，到时亲朋好友，沾亲带故，各备礼品，登门祝贺。90年代，为老人做寿时，大都拍“全家福”照片留作纪念。进入21世纪后，不论城乡，寿宴多设在宾馆或饭店，有的把整个庆寿过程录像后刻成光盘永久保存。

　　送粥米

　　已婚女子分娩后第8天，娘家备米、面、鸡蛋等食品和一块衣料前往抚慰，称“送粥米”。邻居、亲朋送鸡蛋、油条、点心，叫“送月子”。部分乡镇还有“圆耳朵”习俗，即于婴儿出生的第12天，外婆包上99对水饺，为婴儿做“12晌”。现在改为以送钱为主。

　　度满月

　　婴儿满月这天，外婆要接闺女和婴儿到家中住数天。按传统旧俗，婴儿去外婆家时，女婴额上点墨，回来改点粉，叫“打狗”，俗话说“黑狗去，白狗来，带她姥娘家的官粉来”。男婴则反之。到了外婆家后，要举行“铰头”仪式，即为婴儿剪落胎发。“铰头”需要找“三姓人”：婴儿的母亲或姥姥为第一人选，另找两个不同性的女人即可。“铰头”是让婴儿抱一个瓢子，内盛一对馍馍或一对窝头，寓婴儿以后有生活保障之意。现在多引申为让婴儿抱书、笔、算盘、计算器等物。另剪一点狗毛、猫毛、驴毛、牛毛等放入瓢内，以防日后婴儿见了这类家畜害怕。

　　铰完胎毛后还要象征性的铰一下无官和手脚，并且边铰边语：铰铰耳朵听得清，铰铰眼睛看得明，铰铰双手能抓挣，铰铰双脚步步升等等。临淄区西部部分村庄习惯在奶奶家举行“铰头”仪式。婴儿返回时，备馒头若干，让他带回分赠给“送月子”的亲朋、邻居，称“分铰头镆镆”。1949年后，废“打狗” 旧俗，“铰头”和“分铰头镆镆”的习俗在农村仍然沿续。

　　祝百岁

　　婴儿出生第100天，外婆带上面条(称百晌汤)和一条缝着绒穗的裤去为他祝福，“穗”谐“岁”音，称“祝百岁”，亲友祝贺，多送几尺花布，现在多送“百岁锁”、银手镯或钱。主人要盛宴款待贺百岁者。

　　贺周岁

　　孩子诞生一周岁这天，亲朋送礼金、衣服、鞋帽。旧时流行送虎头鞋。虎头鞋用黄布做成，鞋头绣一虎头，虎额绣“王”字。因虎是百兽之王，小儿穿虎头鞋可壮胆避邪。也有送“猫头鞋”、“虎头帽”的。周岁这天，还流行“抓周”，也叫“粘周”、“试周”，即摆放吃食、书笔、称尺、针线、制钱、刀枪玩具等物，让小儿随意抓取。若取书笔，意将来是文人；若取称或算盘，预示将来为商人；若取刀枪，将来会习武；取玩具准会贪玩，取碗筷则会理家务，若取首饰花朵，便会喜爱打扮等等。

　　温　锅

　　有人新房落成或迁入新居，亲友携带礼品到场聚饮，称“温锅”。

　　祝　贺

　　家中有人入伍参军，或考取大专院校、晋级提拔，亲友要登门祝贺，主人设宴，尽欢而散。

　　以上祝庆活动现今祝庆者多以送钱为主，被祝庆者多在饭店设酒宴招待。