藏族服饰的地域特征
发表日期：2010年1月30日 共浏览2534 次
出处：北方旅游信息网
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藏族服饰的地域特征
藏族同胞劳动生息的地区，藏史文献称上区阿里三部、中区卫藏四翼，下区四水六冈。藏学界习惯以藏语方言的差异划分为三个区域，即卫藏、康巴、安多哇。
各地区藏族服饰虽有共同的特点，但由于藏族同胞生活地区的广阔、世世代代制做服饰智慧的汇积，服饰都有些奇特之处。可以分为以下主要类型：
（一）卫藏服饰类：1、拉萨型；2、工布型；3、日喀则型；4、阿里型。
（二）康巴服饰类：1、昌都型；安多县；昌都、德格、芒康、德钦。2、稻城型；3、嘉戎型；马尔良、金川、小金、理县。4、木里型；5、迪庆型。
（三）安多哇服饰类：1、海周牧区型；以海南洲为典型。2、海东农区型；3、若尔盖型；阿坝、红原、若尔盖。4、华锐型；天祝、乐都、大通、互助。5、白马型：卓尼、碌曲、白马、迭部、舟曲。
如果从各地区服饰的细小差别来划分，还可以分出许多 不同的式样，如迪庆型 中就可以分出中甸式、格咱式、塔城式、巴西式、东旺式、浪都式等。藏族服饰的细微区别太多了，据后藏地区的粗略考察，有些服饰只在一个县里流行，如果细分，县与县，乡与乡之间都有不同之处。
总的来看，妇女服饰较男人服饰变化为多，而且区别明显。
男藏袍主要形式有：“察”（提花皮面袍），系藏北至青海一带节日或重大喜庆日子里穿用。在望果节、赛马会、射击场上可以看到穿着各种各样“察”的英武的骑手和射手。素皮面袍是一种普通皮筒镶以宽大的黑边的藏袍，牧区牧民平日多穿此种袍。求巴加珞（花领袍）多系夹袍，用白氆氇制成，领上镶有很宽的“加珞”图案。这种藏袍山南地区穿用最多。另外有以黑、蓝、赭、青等色氆氇或布料制成的夹袍，是昌都、四川、青海等地区常见的男装，以昌都为多。
女藏袍的地域 区别主要表现在袍面的装饰上。除了工布地区的“谷休”，昌都地区的素夹袍以外，藏北、青海、甘肃等地的女藏袍基本上都有宽大的袍面装饰，然而这种装饰却是千差万别的。
藏北女袍的边饰有许多条宽大色带，并排饰于皮面。一般是黑、红、绿、紫色等，数量大多为五至七条，也有的竟把皮面布满了。
工布地区男女都穿“谷休”（宽肩无袖袍），不同之处是穿着方式有别。男装穿时把腰高高扎起，下摆在膝盖以上，而女装下摆却垂至脚面。
山南地区还有一种叫“背夏”的坎甲，是一种地域性很强的服装，别的地区很少见。此坎甲多用黑氆氇制成，或是以“帮垫呢”“加珞呢”和黑氆氇相间制成。这种坎甲在山南各县之间也还不尽相同。譬如用“加珞呢”与黑氆氇相间做成的坎甲是山南穷结县的，而黑氆氇上面饰以成排的白线结，则是山南隆子县的。
青海藏族女皮袍多用红、黑色带或豹皮作边饰。有些红缎色带竟宽达尺余，有的甚至自腰到下摆布满了红缎。
海南藏族人民长年过着游牧生活，喜爱穿宽大的绵羊皮藏袍。其结构为宽领、肥腰、袖子长出手面尺余，下摆长出脚面二、三寸，左衽。所束腰带或布或绸长一丈四、五尺。男子束腰时，下摆上提至膝盖；女子穿时上提少许，使下摆遮住踝关节。平时习惯袒露右臂，劳动时反两袖脱下，左右盘扎于腰部。
奶钩是妇女的佩饰，挂于左腹部，长尺余。日月形的银质“洛洒尔”挂于左侧。腰刀为男子喜爱的佩饰，刀把上镶嵌有绿松石、珊瑚，刀鞘上刻有精美纹样，如龙凤图案等。
农区藏族姑娘到十五、十七岁，要把童年型的辫套改为成年型辫套，每个姑娘改辫套时，要选择所谓吉日进行。称“戴天头”即“姑娘成年礼”。旧时举行成年礼时，先请僧侣举行宗教仪式，然后由“更衣人”为姑娘更新装。妆扮后，由女眷簇拥姑娘到堂房向佛像跪拜。后拜祖先、父母。这时女眷们为姑娘唱《跪拜天、祖歌》。并且由一人领诵贺词，众人相和。
牧区举行姑娘成年礼的时间，一般在临出嫁的前一天，仪式与农区相比略为简单。
黄南藏族男子装主要为大领无扣长袍。其质地有羔皮、老羊皮、毛毡子、棉布、氆氇等。按厚薄可分为单、夹、棉、皮袍。牛皮靴子的长筒，多用氆氇或褐子制做。帽子为礼帽、毡帽、狐皮或羔皮帽。喜爱佩藏刀，背猎枪。妇女多穿圆领长袍 。袍长垂至脚面，腰系绸或布料彩色腰带。
女子把头发梳成许多小辫，然后再结成一个或两个大辫，上饰发套。发套用红布制做，上面饰有银盾、蚌壳、银元、珊瑚等。发套从头上垂于臀部。妇女多戴珊瑚项链、金玉耳环等首饰。
海西藏族服饰主要为羊皮袍 、暖帽、牛皮靴。礼服为羔皮缎面水獭皮镶边锦袍，腰束彩带。
妇女佩带许多贵重的饰品，如戒指、耳环、项链、玛瑙、珊瑚。
姑娘在十五岁后多佩挂“马尔顿”（即“发套），它是用布或绸缎制做，上面饰有许多银盾、珊瑚。银盾数目多达三十多个，大小不等，排成数行。妇女发辫多达这四十多根。
果洛藏族男装的扎撩（束腰）、挽卷、长拖（下摆的长度）名部分与其他藏区不尽相同。女袍 有两道贴边或三道贴边及角饰等。束腰与长拖与男装不同，其他方面大体一致。不论男女（除大头人、官员外）都不穿汗衫及布裤。新婚女子要穿大袖大褂和华丽的背心。大褂袖口镶有一圈彩虹式贴边。在背上挂汗巾成为习惯。下摆有的用水獭皮镶边，衣领用金钱豹皮为饰。普通人家则穿光板羊皮袍。
甘肃藏族女皮袍有很宽的豹皮边饰，并且穿着方式也有独特之处，腰带结往往扎在背后，留出较长的结头垂于臀部。
甘南卓尼藏族妇女的服饰具有鲜明特点：上身穿黑色半袖外套，胸前着红色兜肚，腰缠彩带，腿扎白布裹腿。头戴折成多层的头巾，用彩带扎于头顶，其形状如同羌族妇女所带头巾，胸前挂一个偌大的圆形佩饰。
白马河畔藏族妇女头戴白马藏族特有的盘形白毡帽。帽上插着白羽毛饰品。
天祝县与青海相临，男装同安多哇藏装基本一样，而妇女装束有其特点。主要表现在发饰“发套”的形制和佩戴方式。
天祝藏族末婚女子的发饰和已婚妇女是不同的。已婚姻妇女发型为多辫型，发套自发垂到胸两边，曳到腿前；背后也同样有长长的发套。发套上嵌以巨大的雕镂精细的的银质饰牌。
末婚女子的发套比已婚妇女发套短得多，自两髻发垂向胸部两边，至腰际为止。
甘孜藏族男装，一般内穿右襟齐脐短袄，外罩圆领宽袖长袍腰束长带，前摆必须平直，后摆则应有折纹。下摆提到什么位置尚有许多习俗：贵族、学者、巨商，袍子下摆在膝以下；卫士、猎人、武夫，袍子下罢在膝盖以上；一般人袍子下摆与膝盖平齐。头戴礼帽、金盏窝帽或狐皮帽。
女装，常见的有两类：一种与男装相似，但袍子下摆长及脚面；一种为长袖衫，外罩坎肩，腰束彩色绸带，并系彩条围裙（帮垫）。妇女头饰比较多样。有一首民歌生动地反映了康巴妇女头饰的基本特点：
我虽不是德格人，德格装饰我知道，
德格装饰要我说：“头顶珊瑚宝光耀。”
我虽不是康定人，康定装饰我知道，
康定装饰要我说：“红丝发辫头上抛。”
我虽不是理塘人，理塘装饰我知道，
理塘装饰要我说：“大小银盘头上套。”
我虽不是巴塘人，巴塘装饰我知道，
巴塘装饰要我说：“银丝须子额上交。”
阿坝藏族服饰，大体可分为草地、马尔康、黑水三个类型。
藏袍为大领长袖，无纽扣，长及脚后跟，腰束带。冬装为皮袄、衫，夏装为布袄。皮袄 的领、袖及襟边镶有豹皮或红布，富有者镶以名贵的水獭皮。穷人则穿老羊皮或小牛皮袄。
男女都着高筒藏靴或皮靴，靴筒长及膝盖。
女子十六岁后开始蓄发，发型为多辫或双辫。男子发型为独辫盘于头上，或剪成短发如盖。
帽为呢帽、皮帽。不论男女皆戴耳环、手镯、戒指，佩有银质“呷乌”，内装活佛赐与的东西，作用似佛盒，为宗教佩饰。
木里藏族男子留长发，编成若干小辫，下端合并成一根粗辫，用象牙或牛骨圈子套上，拖于脑后。也有剃光头者。较富足者戴呢帽、博士呢帽或狐皮帽。贫苦者戴金狗（小熊猫）皮或野猫皮帽。
上装穿短衫，右襟、扣纽绊。衣领、衣边饰以金银丝锦缎。腰束红毛布腰带，右侧挂一把装饰精美的小刀，右肩挂护身佛像“嘎哟”，腰前横插二尺多长银（或铜）鞘藏刀，外罩宽大长衫“楚巴”，多为麻、棉或毛布制做，楚巴长至膝盖以下。有的不穿裤。足穿长筒靴。
男子也戴手镯，质地有象牙、银、铜等。左手中指戴银戒指。项上戴一串各色大蜜蜡珠。
妇女留长发，编成两条长辫盘于头顶，辫中加编青、红头绳。另加牦牛毛。妇女年满四十五岁或丈夫去世即削发。
未婚姑娘须编成数以百计小发辫，每条辫子之间用线连成网状，网状辫结为两块，复盖于头顶左右两侧，披于脑后。前额两侧各吊一颗偌大的绿珠子，两耳前吊有黄色大蜜蜡珠，两鬓拖有两条小发辫，辫端各挂一个银圈。
妇女头包一块青布帕或羊毛、牦牛毛编成的圆圈，圆圈上嵌二十个银元，另有四串彩色小珠绕于头、额。双耳戴银质耳环。双手戴手镯，戒指。项上戴有三串项珠，其珠色彩各异，大小不等。老年妇女多戴念珠。身穿连衣裙，后腰皱褶，腰前面束彩条围裙，腰右侧挂小藏刀。胸前佩一个银质或铜质“嘎哟”。
有些妇女着麻、棉布白色宽褶长裙，长及地。上下衣裙相连处束红色毛布或丝绸腰带，腰带上挂有精美小刀、绣花烟荷包。并束长围裙（帮垫）。
腰束红色丝带，带上嵌以银质“八嘎”，“八嘎”为三角形银饰，上镶有三个蜜蜡珠。下缠毛布裹腿，足穿牛皮或布帮皮底藏靴。
木里藏族儿童男孩十三岁以前不穿裤，女孩不穿裙，皆穿长衫，束腰带。年满十三岁时，便选择吉日举行少年穿裤礼穿裤、裙仪式，这一天亲友们纷纷前来送礼祝贺。视为人生一件大事。
松潘藏族妇女进入成年后都要镶一颗金牙。这里妇女戴“俄儿”（头巾），一般为大红、紫红色绸料，长为一丈一到一丈二尺。姑娘们头扎十几个系着珊瑚枝琥珀球，与“俄儿”交叉，从左至右缠绕成盘龙状，犹如盛开的花冠。
妇女所戴的耳环称“琅龙”质地为金、银，重约一两五钱。“儿莫”戒指，造型为螺旋式环形，镶有黄、绿、红三色宝石。“得依”手镯由金、银和象牙制成，上嵌玉石、珊瑚珠。项链“格称”由黄色琥珀、红色珊瑚用丝线串联而成，中心珠“道曾”为白色象牙珠。
腰带上的银质“曲玛”，前部雕刻“曲俄”（二龙戏珠图）。系在银带左侧的“罗甲”上挂着一把小刀，右侧系着“学纪”（挤奶钩）。这些装饰分别表示特定含义。诸如勤劳、美好之意。
迪庆地区藏族男子服饰基本特点是肥腰、大襟，上装喜穿右襟齐腰短衣“对通”，镶金边高领，用银币、铜珠做衣扣，讲究层次重叠，颜色醒目。外套圆领右襟长袍“楚巴”
女子服饰形式较多，主要可分以下几个样式：德钦妇女内着长袖衬衫，外套宽领无袖长袍，腰束绸带，前面系一幅彩条围裙（帮垫），俗称“牛勒巴”。下穿长裙。冬季或老年人穿长袖氆氇长袍。
女子成年后开始妆饰发辫，一般 用彩色丝线将头发辫盘到头上，佩上金银珠宝头饰。
以中甸（大、小中甸）为代表的女子服饰为深蓝色长袍，叉口镶黑色丝绒边，束腰带，袍子前摆长及脚，后摆垂直折成瓦式。外着坎肩，坎肩右襟大多镶艳丽的花边，喜用绣花硬领，佩带银扣，下着长裤，系白腰带，背披方形彩纹氆氇或缎面白羊皮披肩，名“散啦”。
足着红毕叽云头靴 。头梳两辫或三辫，披在肩后，末稍缀红头绳掖在腰带下。
妇女喜用红绸套头或用各色鲜艳的头巾，有的戴金边绒帽。
节日穿各色锦缎藏服，佩带金银珠宝饰品，
迪庆河谷妇女服饰（以奔子栏、其宗、腊普为标准），上身着长袖藏绸衫衣，外罩呢绒坎肩，镶云头金银丝绒边饰，以红珊瑚为衣扣，不用高领，而以大银环公母扣挂于领口。下着曳地百褶围裙，腰缠毛织百花带。喜欢佩带镶嵌珊瑚的金银长垂耳环，胸挂银质护身符盒，右襟挂三须链。头发用红丝绳编盘于头顶。
中甸高原河谷妇女服饰，流行一种连衣裙式藏装。上段为紧身窄袖燕尾领口，胸襟领口部位用金丝缎或彩色图案组成，肘部镶有三色绒布圈，下段为百褶裙，后摆略长，呈半圆形，裙长及膝，裙子镶两道彩辫花边。
尼西地区藏族妇女上身穿宽大长袖衬衣，外着呢绒坎肩。喜爱素静深色。腰束毛布花带。下着白色宽大折叠形长裤，裤脚及地。足穿云头牛皮鞋。
头发编成若干细辫，用头绳缠绕头上。
背披对比强烈的黑底白条花毛布披肩及三角斗蓬，具有遮阳防雨和负重垫肩作用。这种披肩还有一个传说：古代中甸原野豹子猖獗，时时伤人。尼西有一好汉，肩披条花披肩，模糊了豹子视觉，即拔刀斩之，为民除了兽害。人们仿其装束，久之成为习俗。
“帮垫”（围裙）形式和花纹在地域上的差异更为突出。从形式上看有短的、长的、梯形的，短的一般为64厘米48厘米这种帮垫多为牧区妇女束着。长的一般为96厘米48厘米，这种帮垫多为城镇妇女束着。梯形帮垫在藏北常见，这种帮垫下饰有长穗，两侧有“加珞”氆氇边，非常华丽。从颜色上看有色条帮垫、素坟垫、色条与素布相间帮垫。色条帮垫是常见的。素帮垫没有花纹，没有色条，只是一块蓝、黑或灰色的氆氇或棉布。这种帮垫为昌都城镇妇女所使用。她们认为束素帮垫是比较讲究的。而昌都农牧区妇女则束扎花条帮垫。色条与素布相间的帮垫，往往是上下为素布，中间约四分之一的宽窄有一段花条纹。解放前，未婚姑娘是不能佩戴帮垫的。也许婚后由于操劳家务的需要，帮垫成为必需品，久而成为习俗。然而，现在就连五岁孩子在节日里父母也为她们扎上花帮垫。由此可见帮垫的防护功能和表示婚否的作用都没有了，而单纯成了装饰品。从装饰作用来看，帮垫在实际生活中的发展趋向是由长到短，由宽条花纹到窄条花纹。现在拉萨有些妇女的帮垫就只垂到膝部。
由于藏族生活水平的各地自然条件的不同，劳动生产、生活方式的不同，以及经济文化交流的因素，藏族服饰异常丰富多彩。
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