印纽，即“印鼻”，亦称“印首”。印章顶部的雕刻装饰叫做“纽”。古人印玺随身携带，或佩于腰，或系于臂，印纽最先设置的目的，是为了方便印章系佩于身，后来成为一种审美的必需。许慎《说文解字》说：“纽，印鼻也。”最初印纽的形式非常简略，有的只在各种形状的印顶穿个圆洞。以后统治者利用印纽的不同兽形来显示职位官阶，以别尊卑。秦汉六朝以来，官印多用纽制。有螭、龟、天禄、辟邪、虎、狮、象、驼、豸、羊、兔、凫、蟾、蛇等。按规定皇帝、皇后的玉玺才能“纽用螭虎”，其他各层官员的纽制，据应劭《汉竹仪》所载：诸侯王，黄金玺，橐驼纽；列侯，黄金印，龟纽；丞相、太尉等，黄金印，龟纽；二千石，银印，龟纽；千石、六百石、四百石至二百石以上，皆铜印，鼻纽，等等。至于民间私印，不受这种官印纽制的束缚，根据个人爱好，雕刻多种多样的印纽形式，“民皆佩绶，各服所好”，纽成为一个独特的审美对象。

金、银、铜、铁、玉、石、竹、木、牙、骨等材质均可制纽。私印的印纽更是丰富多彩，其中鼻纽系列的有鼻纽、瓦纽、桥纽等，仿器物形制的有坛纽、环纽、覆斗纽等，以人形、动物形、神兽形为主的印纽有人形纽、龙纽、龟纽、马纽、螭虎纽、辟邪纽等等。印纽粗略可分为立体纽、博古纽等二大类。一为立体纽，主要有动物纽，如螭、龙、凤、麒麟、辟邪等古兽以及飞禽、走兽、昆虫、鱼等普通动物；植物纽，如瓜、果、花卉等各式植物；人物纽，如仙、佛、历史人物等；混合纽，人、动物、植物巧妙混合。二为博古纽，即仿古代器物或古代器物上的花纹刻出的纽，龙蝶纹、饕餮纹、雷纹、云纹等，亦称平纽。在印身四周雕刻浮雕，因雕刻层极薄而富有画意，故名“薄意”，无论是山水、人物、花鸟，四面相续、连成一体，成一幅画。旧时，民间传统喜庆吉祥题材印纽如：福在眼前、吉祥如意、马上封侯、皆大欢喜、观音送子、刘海戏金蟾等更受世人青睐。印纽在发展过程中，装饰作用日趋浓厚，使得印纽具有极高的艺术价值。

印钮雕制有自然台和平台两种。自然台的雕法多是因章端不规则而采取的权宜之法，布局随意，追求天然石形之美；平台者则较讲究，刻钮之前先起台，在平台上雕刻，平台之下，则保持方正无缺。平台上或雕鸟兽、或人物、或瓜果、或吉祥物，创作者因形、因色、因巧，作品效果务必古朴、端庄、尊贵。整个雕刻程序为：首先起台，再则锉型，三凿坯，四修光。雕刻时发现钮头石质有裂纹、瑕疵等，可结合薄意等其他雕刻方法加以化解，使作品尽可能完美。印面的篆刻艺术，印材质地与印纽，浑然成一个完整的艺术整体。