1 鄂伦春族古伦木沓节
项目批次:国家级第1批、省级第1批
项目保护单位:黑河市爱辉区文化馆
“古伦木沓”为鄂伦春语,意为祭祀火神。古伦木沓节由祭祀火神的仪式演变而来,在每年的春季举行,是鄂伦春人别具一格的传统节日。届时人们带着好酒好肉及帐篷等物,举家骑马到预定地点参加活动。节日期间活动内容丰富多彩:白天举行赛马、射箭、射击、摔跤和唱歌、跳舞、讲故事、下棋、玩木牌等文体活动;夜间在篝火周围请萨满跳舞,祭神祭祖。古伦木沓节并非是单一的祭神祭祖日,其蕴蓄着丰富的文化内涵。
2 五大连池药泉会(圣水节)
项目批次:国家级第3批、省级第1批
项目保护单位:黑河市五大连池风景区非物质文化遗产保护中心
五大连池药泉会(圣水节)为民俗节日,是黑龙江省五大连池风景区内的达斡尔族、鄂伦春族、蒙古族、满族和汉族人民以“敬天”、“娱人”为内容,以歌舞、祭祀为载体,含有历史、信仰、民俗、艺术等诸多文化内容的传统民间文化活动。200多年前达斡尔族猎人在五大连池药泉山下发现矿泉水后,各族人民每年在五月初五端午节前后(夏历五月初四至初六3天)举行纪念活动。主要包括:祭祀、民俗表演、秧歌舞龙、竞技、篝火舞会、抹黑祈福、泉湖灯会、抢零点水、火把庙会、戏曲表演、钟灵素斋、敬拜黑龙、游园踏青、洗眼明目和弃石丢病等十几项活动。
3 鄂温克族瑟宾节
项目批次:国家级第3批、省级第1批
项目保护单位:讷河市文化馆
“瑟宾”为鄂温克语,意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族重要的传统节日,起源于古代鄂温克人狩猎胜利时举行的部落庆典。讷河市兴旺鄂温克族乡的鄂温克人从狩猎生产逐渐转化为游牧和农耕生产,庆典内容也由祭祀山神演变为赛马、射箭、摔跤、歌舞、宴会等活动。瑟宾节在中国鄂温克族曾经中断,1993年在第三届鄂温克族研究会会员代表大会上,确定每年公历6月18日为鄂温克族的共同节日“瑟宾节”,将驯鹿定为吉祥物,每年举行一次。
4 朝鲜族花甲礼
项目批次:国家级第3批、省级第2批
项目保护单位:牡丹江市朝鲜民族艺术馆
代表性传承人:金正燮文庆泽
项目批次:省级第2批
项目保护单位:鸡西市朝鲜族艺术馆
代表性传承人:李连金
朝鲜族花甲礼又称“回甲宴”,是中国朝鲜族人生礼仪中最重要的庆祝仪式之一,是为60周岁的老人举行的生日宴会。其起源于朝鲜王朝,始为宫廷宴,后发展到朝廷大臣,再普及到平民百姓。中国朝鲜族花甲礼大体形成于17世纪中叶至18世纪中叶。花甲礼一般定在老人60周岁生日那天,摆寿宴、献寿是基本仪式:子女们为父母准备丰盛的宴席(摆大桌);父母入座后主持人讲生平业绩,有来宾祝词;子女们按长子、次子、长女、次女顺序敬酒磕头;子女们载歌载舞祝福老人健康长寿;来宾祝歌,共同跳朝鲜族舞蹈祝贺。祝寿庆典结束后宾主共同饮酒,组织娱乐活动,演奏民族乐器。
5 达斡尔族传统婚俗
项目批次:国家级第3批、省级第2批
项目保护单位:齐齐哈尔市富拉尔基区文化馆
代表性传承人:莫景海郭景林
富拉尔基罕伯岱村是达斡尔族聚集村落,为黑龙江最早达斡尔族原始部落。罕伯岱达斡尔族民俗婚礼融萨满信仰文化、民族文化、性文化教育、传统道德教育和传统习俗于一体,是达斡尔族特有的礼仪和教育、繁衍后代的形式。此传统婚俗在提亲、订亲、相亲、过彩礼、定结婚日期、举办婚礼、入洞房、回门等环节都有相应的达斡尔族歌舞和酒文化相伴,再现了达斡尔族人民生产生活的独特习俗特点,已在族内世代传承了几百年,至今仍影响着现代达斡尔人的婚礼习俗。
6 蒙古族传统婚俗
项目批次:省级第2批
项目保护单位:杜尔伯特蒙古族自治县文化体育局
杜尔伯特蒙古族自治县境内居住的蒙古族人经长期的生活积淀,形成了独具风格的婚俗文化体系,大致分为接亲、送亲和婚礼3个步骤。杜尔伯特蒙古人接亲过程中有“抢哈达”、“闭门拒客”、“求名问庚”、“扮装”等仪式;送亲是指女方与男方接亲队伍相伴而行,女方送亲有“劝嫁”、“上轿”、“抢箭或红缨帽”、“压车”等仪式;婚礼则有“拜天祭火”、“牵手结发”、“试探技艺”、“喜庆婚宴”等仪式。
7 满族传统婚俗
项目批次:省级第2批
项目保护单位:阿城区满族联谊会 代表性传承人:关鹏书关志坤
阿城区的满族婚俗有严格的规矩和礼仪,目的是求得一生平安、白头到老。旧时结婚为“三日婚”,是指在举行婚礼时要用3天时间:第1日为女家送嫁妆,男家迎之,新妇此日离家当晚在途中“打下处”(住宿);第2日娶亲,接新妇人至男家后举行一系列礼仪;第3日会亲,女家亲友到男家吃酒赴宴。后经简化并于一日举行。
项目批次:省级第2批
项目保护单位:海林市文化馆 代表性传承人:关志厚
宁古塔满族婚嫁习俗历史悠久,内涵丰富,有着鲜明的地域特征和民族特征,早先盛行自由婚制,金代大多指腹为婚。婚俗由四部分组成:一是订婚,包括托媒人、相看、换帖、斟盅;二是婚前准备,包括问娶下聘、女方备嫁妆做“妆奁”及定送亲人员、男方备新房定喜宴及接亲计划;三是迎娶,包括响棚、出车亮轿、接边、请安、上马饭、梳妆打扮、辞行上轿、接亲返回、跨鞍、射煞打煞、跨火盆、拜天地拜公婆、入新房、吃配心饭、坐福、开席、送娘家客、下炕、上拜、赴家宴、焐炕、闹洞房;四是婚后,包括回门、跳喜神(祭祖)。
8 赫哲族传统婚俗
项目批次:省级第2批
项目保护单位:同江市群众艺术馆代表性传承人:吴玉梅吴赫磊
赫哲族传统婚礼强调敬奉神灵,学会祖宗定下的规矩。婚礼仪式在太阳升起时开始,新郎乘彩船(冬坐彩橇)迎娶新娘。回男方家交拜天地,叩拜祖先,一老者手持芦苇杖点指新婚夫妇授以戒语,唱祝福歌。礼毕,新人上炕吃饺子后“做福”,婚宴散去。新娘下炕,向公婆三叩首,女父向男方家各尊长敬酒离去。赫哲族传统婚俗信奉天地神灵、崇拜先人、遵从礼法的朴素民风极具有渔猎文化特色。
9 锡伯族传统婚俗
项目批次:省级第4批
项目保护单位:兰西锡伯民族文化中心 代表性传承人:安兆一
锡伯族传统婚俗又称“妈妈令”。锡伯族的婚姻是一夫一妻制,一般禁止锡伯女子外嫁他族,但允许男子取他族女子为妻,很重要的一点是同姓不通婚。锡伯族青年男女在社交中以弓箭结缘,如果姑娘看中了哪个小伙子,就主动同他一道拉弓射箭,以此沟通情感,结为良缘。婚姻要经过订亲、迎亲两个步骤,订亲又分为提亲和订亲。提亲男方至少要去女方家3趟,订婚仪式有两次。婚礼前后要进行好几天,喜宴娘家要设两日,婆家要办3天,异常隆重热烈。锡伯族婚礼多在深秋或初冬举行,婚礼前要由“奥父”、“奥母”(意为“迎亲爹”和“迎亲娘”)主持和交涉迎亲事宜。结婚时,新郎、新娘必须向前来祝贺的亲朋好友敬酒,以表示对客人的答谢,远亲近邻都可割一些肉拿回家中食用。
10 朝鲜族流头节
项目批次:省级第1批
项目保护单位:宁安市文化馆
朝鲜族流头节(农历六月十五)起源于古代农耕时代。“流头”为“东流水头沐浴”,即到向东流的河水中洗头沐浴,祭拜农神与祖先,净身驱除杂鬼,祈求丰收与健康。主要活动有:“流头荐新”,祭拜农神与祖先仪式;“食流头面”,驱除杂鬼避邪;“东流水头沐浴”,驱除身体不洁不祥;“设流头宴”,农人纵论农事,文人吟诗作赋。
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