去山西旅游，最想看她的晋商文化，以及晋商的建筑。在山西，千年历史以上的祠堂、寺庙随处可见。山西的民居也别有特色，乔家大院因“大红灯笼”而著名，而规模最大的院落则要数王家大院了，无论从建筑面积（乔家大院占地８７２４．８平方米；王家大院面积达１９８００平方米）、建筑年代、院落、房屋数量上，王家大院都明显的要强过乔家大院。在山西素有“王家归来不看院”一说。故有民居中的故宫之誉。

王家大院，灵石县历史上“四大家族”之一的静升王家，为太原王氏后裔。留于当今的王家大院先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，１９９７年８月１８日以“中国民居艺术馆”正式开放搞家崖建筑群，有院落２６座，房屋２１８间，面积１１７２８平方米。１９９８年８月１８日以“王氏博物馆”正式开放的红门堡建筑群，建于乾隆二十七年（１７６２年）至乾隆五十八年（１７９３年）。有院落２８座，呈“王”字型布局，房屋５４０间。
王家大院建在一处山坡上，依山就势，错落有致，层楼叠院，鳞次栉比，气魄庞伟。它由东、西两个相对独立的院落组成，分别叫做东堡院和西堡院。最初建成的是西堡院，又叫红门堡；后来由于人丁兴旺，在东侧又建成了一个略小的院落，亦称高家崖，主要用于待客议事。两个院子通过一座约30 米长的“天桥”连接，之所以称“天桥”，是因为下面是20多米深的山沟！假如从空中看西堡院，会发现它呈“王”字型布局，可见这王家当时颇具权势
王家在当地历史上号称“四大家族”之一，因位于静升县，故称静升王家。王家始于元皇庆年间（1312年），一位叫王石的年轻人迁至静升，即是静升王氏始祖。这王石以卖豆腐为生，为人忠厚，做生意货真价实，渐有积蓄。然数世之后方有人读书。此后王家经营当铺开始发迹，至十三世时已是明末清初，才成为静升首户。十四世的王谦受、王谦和五兄弟脑筋灵活，经商贩卖盐粮绸缎杂货骡马。以后贸易由晋至蒙，行商坐贾，通过为官家购粮草又打通了黑红两道，官商联手一发不可收拾。康乾嘉年间为静升王氏鼎盛时代。王家人通过科考、捐保、因袭等途径获五品至二品官。
12人，授、封、赠各种大夫达42人之多，获康熙御赐龙头拐杖、乾隆御赐黄马褂、银牌等。王家人去世，包括太子太保刘墉（刘罗锅）等一批高官赋诗文吊唁，郑板桥等名流亦为其题写过匾额。但这王家究竟不是读书人家，官都是花钱买的，注定不能长久。自十五世开始，王家人便好吃懒做，大肆挥霍，据说连地上的银子都懒得弯腰拣起，从此开始没落，到了十八世终沦为街头乞丐。

王家虽然没落了，幸好这座大院被保留了下来。大院集中了山西的民居建筑特点，其主要特色是工艺精湛的“三雕”——石雕、砖雕、木雕。石雕多在桥墩、门墩以及梁柱的石基处，仅承载栋梁的柱础石就分为灯笼形、圆鼓形、六角形、宝瓶形等十余种；此外还有柱顶石、门枕石、抱鼓石、栏板、望柱、过门石、上马石、石狮等。这些石雕工艺精细，立体感强，内容多为历史故事或含喻意的图案，让人玩味不尽。其中有一块墙基石雕《唐夫人乳姑奉亲》，内容是：因老人年迈不能吃饭，唐夫人用自己乳汁供养婆婆，并让仆人用拨浪鼓把尚未断奶的儿子引开，画面十分传神。大院的砖雕多见于照壁、烟囱、屋脊、兽脊、檐瓦、门楣、女儿墙等处，内容多为四季花卉、吉祥禽鸟和道家人物。如红门堡迎门处的东西两侧大型砖雕照壁，画面均为8平方米多，一绘鹿鸣，一绘鹤唳，鹿鹤取“六合”偕音，寓意天下春光共浴，国泰民安。品味大院各处建筑砖雕，无论题字还是绘画，内容皆与居者身份相符，刀工手法细腻，人物、动物神情惟妙惟肖。王家大院的木雕随处可见，穿廊里的翼拱、挂落、枋心、雀替、抱头梁、穿插枋等处皆有精雕细刻的图案，给我印象最深的是它的窗棂，木雕窗棂设计构思巧妙，仰视和俯视会呈现不同的图案，真是令人拍案叫绝。当然我是外行看热闹而已，对于雕刻艺术及风格流派就一窍不通了。