蓬莱阁位于山东半岛北部。苏东坡的《海市》诗赞誉：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫……”更为其增添了神秘之感。

蓬莱，因有海市之胜，历史上曾是秦、汉之君王巡视的地方。之后，八仙过海的传说又长久地依附在这里，遂被历代文人墨客视为仙境。因此，蓬莱阁最早在我的印象中，就一直与神通广大的八仙过海的故事有关，故对此地始终非常向往和憧憬。

因去烟台考察学习，有幸乘上了开往蓬莱的汽车，一路如诗如画的景色令人沉醉。

过蓬莱县城后，远望西北方向，一座高山突兀而起，自南向北延伸，掩映于丛树环抱之中，这便是人间仙境蓬莱阁了。

我们乘坐的汽车，嘎然在“人间蓬莱”的牌坊前愣住。走下来，随意向北面方向望去，满山的丹崖碧树，刺眼的红墙翠瓦，扑面而来，养人眼目。在这里，虽仍艳阳高照晴天白云，却不感觉湿热浑身不舒适，站在大树遮阳的阴凉处，凉爽的和风习习吹来，即使是在灿烂似火的阳光下，只要你随手在头顶上遮个凉棚，脸颊仿佛顿时也会凉快起来，空气里仿佛飘逸着一种特有的仙气。

据史籍记载，蓬莱古称登州，是通往辽东半岛和东去朝鲜、日本的重要港口，历史上曾盛极一时，只是到了近代才被青岛、烟台所代替，逐渐衰落下来。然而，离县城不远的蓬莱阁却以其神秘的传说和令人陶醉的风景吸引着中外游人；特殊是近年来，观光游览的人越来越多。传说中的蓬莱原在茫茫大海之中，与方丈、瀛洲并称“海上三山”，是神仙出没的地方。后来由于地球运动，历尽沧桑，才与陆地相连。安史之乱后，唐玄宗李隆基幸蜀归来，因日夜思念杨玉环，无处寻觅，后经临邛道士设法，于七月七日在“长生殿”得以相会。这长生殿，就建在蓬莱阁上。

我们沿着青石甬路拾级而上，远远映入眼帘的便是矗立于丹崖山上的“丹崖仙境”牌坊，在朗日的映衬下熠熠生辉。随行的那位挺热情的小司机对这里更为认识，他颇有风趣地介绍：进了“丹崖仙境”，咱们便都成“仙人”了。他一边给我俩拍着照，一边振振有辞。我心中不由思忖，难道这地方就是那八位仙人一时兴起，相约不许乘船非要飘游过海，去对面庙岛游玩的出发地吗？因为八仙过海的传奇故事流传已久，究竟对人们有着非常大的吸引力。

蓬莱阁的结构是上下两层，全阁的构造精巧别致，巧妙对缝接榫，其中没用一钉一铆，看上去端庄浑厚，落落大方，印证了清末刘鹗在《老残游记》中的描写：“这阁造得画栋飞云，珠帘掩雨，十分壮丽。西面看城中人户，烟雨万家；东面看海上波涛，峥嵘千里。”的确让刘先生言中，丝毫没有牵强之语。据传，北宋嘉佑六年（公元1061年），登州郡守朱处约将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧，在原址始建蓬莱阁，“为州人游览之所”，并著《蓬莱阁记》。

我们信步绕行到阁楼的北面，一股清爽的海风迎面吹来，使人刹那间神清意爽，仿佛海风带走了在旅途中的疲惫和各种不快，面对眼前浩淼无垠的海水，我用手抚摩那历尽千年风雨的城墙雉堞，思绪万千，脚底下，是陡峭绝壁，海浪击崖，浪花翻滚；举目远眺，烟波浩淼，天海一色，不愧是人间仙境，令人心花怒放，欲醉欲仙。在云拥雾饶中登上高阁，一种超世脱尘之感油然而生。凭栏四顾，仙阁丹窗朱户，飞檐列瓦，雕梁画栋，古朴壮观；轻纱般的云雾缠绕阁下，四面亭楼殿阁若映若现，建筑园林交相辉映，朦胧神秘；山丹海碧，清风宜人，恍惚中人间、天堂融为一体。更为奇妙的是，刹那间，会云消雾散，天地豁然，又是另一番景色。北望海天辽阔，淼淼无际，长山诸岛，错落其间，是海市显现的地方；南望市区，烟雨万家，高楼崛起，行人车马，历历在眼前；西望田横古寨，突兀水中，郁郁苍苍，绝像一位历史老人，面对大海在低回沉思：“八百壮士不仕秦”的田横岛，铁马金戈的悲壮一幕，虽然早已硝烟散去，成为过眼烟云，但千秋传诵的壮志豪情，好像还在空中弥漫，久久铭记在人们的心中。
东望水城，帅旗飘扬，战船依旧。 “戚家军”的雄风至今令人肃然起敬。抗倭英雄戚继光，一位是近代名将吴佩孚。戚继光在蓬莱无人不知，无人不晓，蓬莱有戚继光故里、戚祠、戚氏坊、戚氏墓，太平楼前还有戚继光塑像和戚继光纪念馆。而问起吴佩孚，竟有不知者。其在故乡之名声反不及在洛阳。吴佩孚在洛阳经营四年，民国十年在洛阳曾修天津桥（即老吴桥）。他有儒将之称，还有崇拜民族英雄的情结，在军中喜读《春秋》。上个世纪二十年代初，他在洛阳的大关庙中增塑民族英雄岳飞像、使关羽与岳飞“合署办公”，并改大关庙为关岳庙。作为武将，吴佩孚不乏著述，其遗著有《春秋正识证释》、《易箴》、《大丈夫论》、《日食参考说》等。吴佩孚曾有一首登蓬莱阁的《满江红》：“北望满州，渤海中风潮大作。想当年，吉江辽沈，人民安乐。长白山前设藩蓠，黑龙江畔列城郭。到而今，外寇任纵横，风尘恶。甲午役，土地削，甲辰役，主权堕。叹江山如故，异族错落。何日奉命提劲旅，一战恢复旧山河。却归来，永作蓬莱游，念弥陀。”岳飞除“怒发冲冠”一首《满江红》外，另有一首，其手书刻石存武汉蛇山首义公园，其词曰：“遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬湖殿里笙歌作。到如今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？青锋锷，民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭宜渡清河洛，却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。”这两首《满江红》一对照，吴套袭岳飞的痕迹是很明显的。但套袭归套袭，吴词的气魄还是有的，惟一不足的是，全词至收尾，拔了气门针，气势顿减、顿敛。“却归来，永作蓬莱游，念弥陀。”流露了吴佩孚解甲归田的心思。吴佩孚死于１９３７年１２月，他１９３２年移居北平东城什锦花园时，已一心向佛，实现了其念弥陀的夙愿。１９３７年抗战爆发，华北沦入敌手，日军曾利诱吴佩孚出任北平维持会长，而吴以日本人必须从中国撤军的条件相拒绝。

顺次向东，为八仙幻宫、海滨公园、海水浴场、八仙渡海口。这南北东西，以高阁为提挈，以“仙阁凌空”、“海市蜃楼”、“狮洞烟云”、“渔梁歌钓”、“日出扶桑”、“晚潮新月”、“万里澄波”、“万斛珠玑”、“铜井金波”、“漏天滴润”等为核心，构成了一个可动观、可静赏的“蓬莱十大胜景”超然游览区域。

我们来在蓬莱阁的东面，非常仔细地观看了这座著名的苏公祠。古时的大文豪苏轼，元丰八年（公元1085年）曾在这里任登州太守，虽只匆匆五个月的任期，却已深察民间疾苦，回朝后写了《乞罢登莱榷盐状》的奏章，为登州百姓受官盐统卖高价之累请命，求得当地沿海居民不食官盐。这一善举，延至清末，“五日登州府，千载苏公祠”。蓬莱人，永远不忘苏公之恩建祠以纪念。由于一代文豪苏东坡的挥毫走笔，翰墨流芳，使得蓬莱阁也得登龙门，成为天下绝胜。

我们在阁楼上尽情地欣赏观摩。来到观澜亭向东面了望，丹崖山下，沿着丹崖绝壁向南筑起一道很长的城墙，这个周围约3华里的古城墙，中间是一个南门与陆路相通的人工湖，俨然形成了一个威严宏伟的水城，这个水城通过水门（北门）与大海相连。据导游介绍，这个水门原来设有巨大的闸门，平时闸门高悬，大小航船进出无阻，待有事时才放下闸门，切断海上通道。水门外的东西两侧，各有炮台一座，一门铁铸的火炮在阳光下闪着幽幽的冷光，炮台互为犄角，严阵以待控制着附近的海面。水城经多次整修扩建，形成了一个完整严密的海上防备体系，明代明将戚继光曾在这里练习水军，指挥沿海的抗倭斗争，肃清了倭患。观望着这庄重的水城，禁不住令人肃然起敬！

过山门，经天后宫，到达“丹崖”峰顶，这里是蓬莱阁最高的地方，也是人文景观最多的地方。从宋代开始，历经元、明、清三个朝代，主要建筑都集中于此。在传说中的“八仙过海”处，有垛墙立于“丹崖”之侧，旁有石碑，上书“八仙过海”四个朱红色大字，遒劲有力。从此俯视“丹崖”下，壁立千仞，海水盈盈；再放眼远处，水天相接，碧波万顷，浩淼无际。“丹崖”之东有历代名人歌咏蓬莱阁的诗词碑碣，其中以做了五天登州太守的北宋文学家苏轼的《观海市蜃楼》诗最为著名，给人的印象也最深。
我们又沿观澜厅往南走去，赫然入目的是冯玉祥挥毫写就的“碧海丹心”四字横额，一股浩冉正气，历历在目。这醒目的石匾，更加验证了这是一座与战役息息相关的山，昔日古战场战马的嘶鸣，将士的拼杀与呐喊声，历历在耳畔回响。

快下山崖时，导游带着我们在一个称为戏台的地方，观看了一个海市蜃楼的录像，据介绍是山东电视台的摄制组在蓬莱阁古建筑拍古装电视剧，演员刚粉墨登场，惊人奇妙的海市蜃楼也随之出现，摄影师当时异常冷静，掉过镜头摄下这千载难逢的绝妙景色。从此，游客至此，不用再带着遗憾而离开，在此处完全可以饱览“海市蜃楼”的胜景，让你一辈子都难以忘怀。过去王子诸侯等达官显贵们，因无法解释海市蜃楼的物理现象，便产生出许多幻想，加上一些文人墨客的添油加醋，那些政治失意、想逃避现实的人，就寄情山水从而造就这神秘的蓬莱仙境，并创造出流传悠久的八仙故事。

当然，如今这一切，也会让我提起孩童的情趣与对奇异大自然的爱好。此行，当然没法看到罕见的“海市蜃楼”的真正自然奇观，但会从录像中那一睹海天之间昙花一现的云楼雾树和仙山琼阁中，眼前这温柔的海与冷峻的山，惜惜相依，传说与人文同在，备战与秀景伴随，爱情与山海共盟，所以，漂亮的蓬莱阁也不仅是人间仙境，更是人间童话。

在这亦幻亦梦的“人间仙境”，性情在八仙的点化下，意境得到深化，情感得以提升，世上，哪个景点，能把如此浪漫的景观与感人至深的情爱和谐、完美地统一起来呢？我的回答就是：只有这虚无飘缈的人间仙境！