花丝镶嵌一般采用柔韧性好、延展性强且色泽美观的金、银等金属为原料，拔出各种规格的金银丝线后，再通过搓、编、扎等做出各种精细造型，然后嵌上宝石、珍珠、玉等进行装饰。在花丝和镶嵌两种技艺的基础上，往往又综合其他多种工艺。北京花丝镶嵌做工精细，色泽璀璨，题材重吉祥显富贵，以首饰、陈设摆件、实用器具为主。

北京市级代表性传承人程淑美被业界称为“程观音”，左为其作品《杨柳观音》，面部采用玉雕，衣饰花纹錾刻，佛光、飘带采用花丝和镶嵌。

花丝镶嵌工艺复杂，综合性强，涉及多道工序，包括设计、做泥稿、熔炼、压片、制胎、錾刻、拔丝、花丝等。集齐各个部件后，再进行合焊，镶嵌珠宝，最后花镀、轧亮，才能完成作品。工匠通常对繁复的工序各有所长，制作时需通力合作。其中最复杂、难度最大的是花丝，即运用各种手法，将极细金银丝制成不同的形态和纹饰，也是检验成品是否精巧的重要依据。

蝴蝶胸针，在花丝胎上镶嵌珍珠、

清末以后，花丝镶嵌在百年的发展中，风格更为多样。一是沿袭传统的制品，大量使用珠宝玉石等进行镶嵌，并用烧蓝、点翠等进行装饰。二是融合了更多工艺的制品，包括牙雕、玉雕、雕漆、料器等。三是以花丝、錾刻为主的制品，充分发挥金银材料自身的可塑性与表现力，强调金银在不同形态下的不同质感，其他材料只是辅助、衬托。除此之外，1949年后，以仕女、宗教人物等题材为代表，花丝镶嵌立体塑形技术也得到很大提高。

五福如意，工艺以刳胎錾刻为主，花丝为辅，程淑美用吹筒对着煤油灯，演示传统焊接法。北京花丝镶嵌行业历经民国时期金店银楼的作坊式生产，到 1949年后的合作化、工业化发展，如今又回到以传承人工作室为主的作坊形式。近年来，国家多次选取花丝镶嵌制品作为国礼赠送给各国领导人，使这一优秀传统技艺得到越来越多的关注和传承保护。