1。桃源洞

    位于棠岭之南，背倚三仰峰。四周山岩环抱，中间谷地平衍，田庐幽邃，人迹罕至，古人避世于此，恍若陶潜笔下的武陵源，故名。景点内有石洞，相传唐末出家的扣冰古佛曾栖止洞内。(此景点不同于天游景区的“小桃源”)
2。象 峰

    位于小仰峰后，是武夷山有名的九十九岩之一，山体酷似林中之巨象。近峰有紫崖，清朝僧人超朗构建“云门庵”于此，已废。
3。三隐台

    在小仰峰之右，孤岩顶部略平如台。明万历年间道士黄合贤在台上构建知白庵，明末道人张蚩蚩居此，后毁于兵燹。清顺治十七年(1660)道士虞善长重建，崇安县令韩士望在重建的庵楼上题匾“仰云庵”。庵右又有原在明万年间创建的仰云庵，清代道士王文宗重修，均已废。
4。小仰峰

    形体酷似大仰峰、二仰峰，尾随二峰之后而昂首向东。峰峦之前陡立着老君岩，山态恍如趺坐之老子，岩下有马鞍石，岩势起伏如鞍鞯。明代隐居于杜国岩的儒士吴正理(字竹窗)卒后葬于峰麓。
5。碧霄洞

     二仰峰之半腰有一处狭长的凹陷之处，由峰腰循势而进，蹑经4米长的栈道，通过两道石门，即可到达这一巨大的岩洞。洞深20米，高宽各为15米。洞口勒字“武夷最高处”，清朝董天工诗句云：“武夷何处高，碧霄近河汉。”洞口下方有碧霄道院，清初已废圮，今留墙垣遗址。
6。二仰峰

    峰顶尖削东顾，如欲追随形似领头骏马的大仰峰而奋力东奔。
7。三仰峰

    为武夷山著名的三十六峰之一，可由小桃源之畔的山径迂回而达，为武夷山风景名胜区的最高峰，海拔717.7米。奇峰三叠，朝东翘升，向西倾斜，犹如巨石三片，斜插碧霄；又若旌旗招展，骏马呼啸，将帅东征，万山欢腾。富有动感的单面山群体，令人惊叹不已。
8。老子岩雕

    位于寿桃石的右侧，依岩雕琢，坐像与周围山峦、树林浑然一体，面对开源道观，神态端庄和蔼。像高16米，宽11米，厚10米，是世界最大的老子岩雕之一。岩雕的台阶分为两个层次，第一层次有八阶石级，象征道教八卦文化；第二层次有三十六阶石级，寓意秀丽的三十六峰。
9。寿桃石

    位于问津石的右侧，岩体下部鼓胀，上方尖削，形如蟠桃，山民喜吉祥之兆，称为寿桃石。清道光十二年(1832)，广东籍武显将军徐庆超题“寿”字于岩上，正楷阳刻，意为向太上老君敬献蟠桃，祝信徒阳寿长久。
10。问津石

    面向开源堂，俨如开源堂道观的屏风。上刻“问津石”三字。又镌刻有明代退隐于云窝的原兵部侍郎陈省的篆书“云石堂”三字。云石堂是后人为纪念朱熹弟子、宋儒刘?所构筑的堂室。旧址在问津石的对面。
11。日月塘

    位于开源堂前。金砖泉灌溉道观前面的田畦、果圃后汇入小池。池水清澈明亮，昼映旭日，夜摄月辉，山民美称小池为“日月塘”。并在池畔小石上勒刻篆书“日月塘”三字。
12。金砖石

    位于原建的石堂寺之侧，寺旁有一块苍石斜插兀立于乱石磊岩之间，山民称为金砖石，传说石罅中曾有铜佛一尊，极其珍贵，可见而不可取，但今已不见此佛像。金砖石下日夜奔涌出甘洌纯美的金砖泉，又名高泉，清泉绕寺，曲曲折折地流经岩下，潺?注入田间，岩上勒刻“高山流水”。
13。开源堂道观

    清朝在石堂寺遗址上创建，嗣后几经倾圮，陆续整修后得以保存。民国25年，华侨领袖胡文虎和原海军部部长萨镇冰两位闽籍人士联袂来游，由胡文虎捐助资金襄助修复，并题写观额“小桃源”(已佚)。20世纪90年代初再度整新修建。观外宝鼎峙立，香烟缭绕，匾额书写“桃源洞天”四字，楹联所书道符的释文为“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”。
14。小桃源

    俗称桃源洞，溯松鼠涧北行峡谷尽头便到此处胜景。取名小桃源，意即可与陶渊明名著《桃花源记》中的武陵源媲美，胜景为武夷山著名的七十二洞之一。沿涧山径曲折萦洄，山转水复，几疑无路，岩罅遍布，镌满题刻“疑无路”、“问津处”、“仙源”等。山径穷处，忽有一处大型石岩崩塌堆积而成的岩洞，穿越迂回出洞后即见小桃源的洞口。宋末抗元名臣谢枋得在此遁世隐居时曾赋诗抒志云：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”后人即书“桃源洞”三字于洞门之额。把诗中“怕有渔郎来问津”作为洞门对联的下联，上联则以“王质观奕，斧柯烂腐”神话典故衍为联句：“喜无樵子复观奕”。读起来意味盎然。进入石门，豁然开朗：近处，小池荡波，鱼虾游翔，田亩平旷，桃梅争秀；远处，青山四合，南是苍屏峰，北为三仰峰，东即玉版岩，西睹天壶峰、北廊岩。诸峰遮天蔽地，当中是幽深的谷地，方圆约20余亩，竹木葱笼，屋舍俨然，山民于此栽桃植荷，养峰采茗，蒸竹制笋，呈现一派安居乐业的好景象。南宋诗人刘子?题诗赞曰：“桃花深处蜜蜂喧，山近前峰鸡犬村。若有胡麻泛流水，武夷转作武陵源。”明代旅行家徐霞客也曾在《游武夷山日记》中赞此洞天：“有地一区，四山环绕，中有平畦曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。”