出发地：厦门

目的地：龙岩

里程：163公里

费用：170元
过路费：130.0元

燃油费：140.0元

高北土楼群

　　今年春天，XD 自北京来厦，我以陪客为由，逛了一趟土楼。我们将目标锁定为永定县的高北土楼群：这一方面是因为其中的“承启楼”号称福建土楼之王；土楼旅游路线虽多，但却又是大同小异，我们并非专业研究人员，能看几座有代表性的土楼就算足矣！没有必要将所有土楼路线都去走个透透。

　　早8点多钟出发，2.5 小时后驶经南靖县的田螺坑土楼景区，我们没有停车，继续前进。11 点多钟，汽车停在一座 名曰“環興樓”的大型土楼旁边，路边有餐馆、旅店，商业气氛颇浓，土楼旅游开发最早的“永定土楼民俗文化村”就在这里，过往长途汽车都把此处称为“土楼”站。午餐吃了“梅菜烧肉”及“油炸小溪鱼”等客家风味农家菜，总的感觉还算可以。饭后前往不远处的高头乡，高北村。 高北村依山傍水，共有数十幢土楼，其中，作为江姓家族世代民居的承启楼、世泽楼、五云楼和侨福楼被统称“高北土楼群”，是联合国认定的世界文化遗产。

　　这四座土楼位于海拔近 800 米的金山脚下，坐北朝南一字排开，各楼之间有青石板小道相通。据有关文字介绍，“高北土楼群”的建造经历了从明朝初年直至上世纪 60 年代的漫长历史时期。 我们首先来到承启楼，一位身着西服的银发老人拿着大喇叭带领我们参观，老人姓江，原为中学教师，现在是承启楼的楼长。每座土楼都有名字，而楼名则毫无例外地是源自大门两旁的对联，“承啟樓”上的对联就是“承前祖德勤和檢，啟後孫謀讀與耕”。

　　承启楼是全国规模最大（当然也就是全世界最大）的土楼，造型为椭圆形状，在南靖被炒热以前，它也是全国知名度最高的土楼：1981年，承启楼被载入《中国名胜词典》，与北京天坛、秦皇岛天下第一关、敦煌莫高窟等中国名胜古迹媲美；1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中的福建民居邮票就是以承启楼为图案；2001年5月，承启楼被国家文物局指定为全国重点文物保护单位；台湾的“小人国”和深圳的“锦绣中华”，也都在很多年以前就有承启楼的微缩模型。

　　承启楼系高头江姓第十五世祖江集成所建，于清康熙四十七年（1708）建成。这座土楼是“内通廊式圆楼”的典型代表，从外到里共有四个同心圆环建筑，外高内低，楼内有楼，环环相扣：最外圈周长230米，楼高4层，每层设72个房间；第二圈为二层，每层设40个房间 ；第三圈是单层，设32个房间；土楼中心为圆形的祖堂。

　　承启楼共计有400个房间，整体建筑面积达5300多平方米。林老师最后用一段顺口溜来概括：“高四层，屋四圈，上上下下四百间，圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，这就是承启楼。目前，楼里尚有60余户人家居住，近400人。 承启楼的中心是由大厅、回廊和半圆形的天井组成的单层圆屋，雕梁塑栋，既为祖堂，又是全楼的议事大厅。厅堂上悬挂诸多匾额，记录林氏家族的荣耀和历史。

　　20 世纪30年代，国民政府主席林森（辛亥革命元老）曾为承启楼题写过《吾庐》的中门匾额，可惜原物已在“史无前例”的年代被毁，现在看到的只是仿品。其实，林森虽为旧时代国民政府的主席，但却并非“反动派”：他早年在台湾从事抗日斗争；抗战时期力促西安事变和平解决，认为张学良部队是爱国的； 1943 年在重庆因车祸逝世，中共中央致唁电“林公领导抗战，功在国家”，《新华日报》发表社论《为元首逝世致哀》；1979 年，中共中央认为林森是“著名的老一辈民主革命家”。

　　承启楼中有件楠木寿屏最珍贵，这件宝物是乾隆19年(1754年)，承启楼创建者江集成次子江建镛7旬寿辰时，朝中尚书、京城太学士们合赠的。寿屏由12扇楠木板连接而成，正面中间雕刻一幅特大的《郭子仪拜寿图》，上下两边分别为《二十四孝图》和《四季图》。然而，这件珍品只在过年等特殊的日子才会对游人出示，我们当然也就无缘观看。 中心厅堂里有张照片引起了我的兴趣，这是一张高北土楼群的热气球航拍照片，图中，承启楼明显呈椭圆形状。然而，我们在楼中却看不出楼形是椭圆的，这主要是因为承启楼的楼体十分庞大，“不识此楼真面目，只缘身在土楼中！” 参观完中厅，我们登楼逐层观光。

　　土楼中每户人家的房间是按照列来划分的，1层是厨房， 2层是库房，3、4层是住房，每户之间没有相隔，走廊边上的柱子就是邻里的分界点。但土楼的问题是厕所和浴室设在一层（厨房对面），楼上3、4层的房间内只能安放尿桶，每日需提上、提下，对于现代人来说，这样的生活方式应该是有些颇为不便。四楼走廊边上有简陋的观景台，可以俯视土楼内部的全景，“圆中圆，圈套圈”在此可以一目了然。 观毕承启楼，大家前往世泽楼。世泽楼是座方形土楼，紧挨着承启楼，两楼一方一圆，屋檐的边缘紧靠在一起，只露出一线天空，这处“方圆一线天”是摄影留念的好地方。 土楼之进化，应该说是先有方楼，再有圆楼，随后圆楼又衍生出椭圆的形状。方、圆相比， 圆楼可以 节省建材，在 抗震、防御等方面也更具优势 ，因而，我们今日能见到的土楼，以圆形居多。

　　世泽楼建于明嘉靖四十四年（1565），“ 世澤 ”之名也是源自大门上的对联“ 世傳勿替家聲遠，澤本遺風椒衍長 ”。这座楼亦为四层的内通廊式土楼，但因只是一环（一个方框），所以中间天井的面积很大，空空荡荡，没啥可看，我们只站了不到五分钟，就匆匆离开。

　　接下来是五云楼，它也是一座方形土楼，修建于明初 永乐年间， 是高北土楼群中最为古老的土楼。此楼 俗称“不倒楼”，楼前墙体已向内倾斜1.5米，然而，经历近600年的风雨沧桑，它却是稳而不倒，让人不禁叹为观止。走进 五云楼，眼前的景象衰败、残破，全楼只是在一层还住着三位老人，上层建筑的 梁、柱、门、墙以及楼梯、护栏等，都已难逃时间的摧残，有些地方黑乎乎的，好像是曾发生过祝融之灾。不过，院中的水井仍是一汪清泉，老人在门前种花、养鸡，显得情趣盎然。

　　经人指点，我们沿着一条小道上山，到观景台上去观赏高北土楼群的全景。站在山上，承启楼完整地呈现在眼前，它前方还有一座规整的圆形小楼，这就是北高土楼群的第四座楼，名曰“侨福楼”，俗称博士楼，因楼中曾出过 11 位博士而得名。世泽楼被树木、山坡遮挡，显得“犹抱琵琶半遮面”，五云楼则是完全看不到。放眼远眺，大小数十座土楼高低错落地散布于高北村的田野之间，不过，眼前所见更多者，却还是那些无处不在的西式小楼，有些土楼的大门被砖石封闭，显然已是人去楼空，当地人（特别是年轻人）凡有能力者，多倾向于自建小砖楼，只有老人们仍生活在土楼之中