云台岭:在很多（下细毛雨的）时候，这里的杜鹃花烟笼云绕，若隐若现，有一种朦胧的美感，所以就把这里叫做“云台岭”。（站在云台岭），各位请举目西望，看（手势）：一串圆圆的石头凸起（俗称，石包包）映进我们眼帘，它们珠圆玉润、排列整齐，高贵典雅，被当地清代诗人杨荫桐先生称之为“一串朝珠”，赋诗：“岚腰石齿淡浓烟，疑是宝珠一带牵。蔚起文人多玉润，由来岩岫尽珠圆。”

数花峰:数花峰是整个普底花区的最高峰，在这里观花，有一种居高临下、指点江山的豪迈情怀。人生得意登高时，人在登高，心在登高。岩上有一方状如皇榜的岩石名叫“京报高悬”，传说每当他旁边的状如巨笔的“西山耸秀”峰一鸣叫，“皇榜”上的字迹时隐时现，岩石中便会传出“当当”的锣声，不久两山脚下便会有后生金榜题名，故科举时代常有当地百姓前来“皇榜”下敬香祈贵。当地清代诗人杨荫桐感慨题诗：“曲从小径过峰前，绝壁峥嵘一报悬。自是皇恩多浩荡，飞文采玉是何年”。你们看，那是粉团杜鹃，银妆素裹，近观像白鹤戏水，远看如云海翻腾。再看那边的红杜鹃，花红似火、分外热烈，花团锦簇，艳丽多彩。迷人杜鹃，色彩缤纷，璀璨絢丽。步入花丛，如同梦幻世界一般。如果你能到“索玛山庄”品尝彝家咂酒的甘醇，便有“花醉酒醉不思归”之感慨。

奢香岭:奢香岭是奢香夫人与彝族首领霭翠谈情说爱的地方，奢香出生在永宁的姑朵山寨（现四川古蔺县境）。从小读书习字，织布绣花，吹拉弹唱，能歌善舞，骑马射箭，能文能武。奢香身材高大，脸似桃红，眉如弯月。笑时，百鸟争鸣万花开；怒时，狂风呼啸鸟兽无声。在彝族姑娘中莫说百里挑一，真数得上千中首美。那年三月，听说霭翠在支戛阿鲁山下的方家坪设花场，邀请四方的姑娘、小伙去赴会，赛马比箭。奢香久慕霭翠大名，千里迢迢前来赴会。奢香刚走到这里，就遇到了霭翠。霭翠拦住她的马头，向她求亲。奢香抬头一看，见到霭翠英姿雄健、品貌不凡；可仔细一打量，那模样已年过四旬，一脸胡子，不禁哈哈大笑，差点滚下马背。霭翠知道奢香嫌他老了，但毫不生气，恭恭敬敬给她作了个揖，放声说道：“单身打过四十三，感动天仙降下凡，若不嫌我生胡子，助理水西万民安。”奢香见他为人诚恳，便答道：“愿嫁一拳三朵火，不嫁叶落三缩脚。我要把你考一考，不合心意各走各。” 霭翠问“咋个考法？”奢香说“先考文，后考武。” 霭翠说“要得！”奢香想了想，问道：“水西有多少村和寨？”霭翠答道：“大寨四十八，小村小寨似星罗。”奢香问：“水西共有几条河？” 霭翠答“大河十二条，小溪小河似脉络。”奢香问：“水西穷富人家各有多少？” 霭翠答：“共有八十万户人家，不瞒你说，实在是九穷一富呀！”奢香听霭翠说话老实，便不再问了。随后，他们来到百里杜鹃大草原（方家坪），奢香从箭囊中抽出一支利箭，“嗖”的一声，钉在百步外一根杉树之上，得意地说道：“头人，请吧。”霭翠点点头，不慌不忙扣箭拉弓，不偏不斜，恰好和奢香射了个“鹞鹰夺窝箭重箭”，霭翠笑嘻嘻地说道：“阿米子，这是姻缘啊！”

好事一下传开，众姑娘和小伙子们一齐跑来贺喜，簇拥着奢香和霭翠并马而行，下山成亲。婚后一年多，正值奢香生孩子时，外邦出兵侵占滇西，滇西头人派人来求援，霭翠亲自领兵去救援，不幸战死滇西。从此，才19岁的奢香夫人，便代替丈夫任职，执掌水西大政。她能文能武，不但会治理农事，而且会理政经商。在水西领地上深得人心。不几年，就把九穷一富的水西，治理富裕起来，各族百姓安居乐业，欢天喜地。为了纪念奢香和霭翠的结合，特别是为了颂扬奢香的功绩，人们把这里命名“奢香岭”。每年三月初三，各族男女青年都要跑到这里赶花场。

醉九牛：普底景区最为传奇的景点之一——醉九牛，这个景点名称来源于一个动人的传说。据《南蛮史》记载：明朝洪武十七年，水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁，进见朱元璋的贡品中，就有一群水西壮牛，但是当走到这里，不肯走了，为什么呢？那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，“就把那里叫醉九牛吧”，“醉九牛”因此得名。时过境迁，当年的肉牛现已化成石牛。凝固在这万花丛中。

红军广场：这里是百里杜鹃花腹地，又是当年红军鏖战的主战场。红军长征回忆录《星火燎原》里，有普根底阻击战的记载，普根底即普底，也叫黄家坝，就是黄家坝阻击战。一九八五年，大方县人民政府在数花峰半山腰竖立了黄家坝阻击战纪念碑。（数花峰就是左边这个山峰）。有诗咏：“马缨那得鲜如许，为是红军血染成。”1986年4月，诗人黄中修老人回故里，感慨赋诗：“五十年前立战功，工农子弟逞英雄，长征烈士流血处，培育杜鹃分外红。”百管委成立以来，杜鹃花越开越美，人为景观、自然景观交相辉映，越加焕发美丽的青春。为了凭吊当年浴血奋战的革命先烈，愐怀红军，追忆红军和各族人们的感人故事，2011年，百里杜鹃风景区在这当年战场遗址处修建了这个红军广场。七十多年过去了，穿过历时的烽烟，黄家坝阻击战的枪炮声仍在耳畔回旋。