黑衣壮的分布：
　　那坡县黑衣壮遍布全县，但主要集中在龙合乡和城厢镇两个乡镇。
龙合乡果桃村的8个屯都是黑衣壮的聚居地，屯里100%的人都是黑衣壮：果桃屯、马独屯、达依屯、马存屯、果直屯、弄议屯、邓合屯、果列屯。
　　龙合乡果桃村共合村：旦鲁、达决、达文屯。
　　城厢镇龙华村：弄文、弄力屯（当地人也叫吞力屯）。
　　城厢镇合群村：果把屯。
　　城厢镇弄楠村：弄楠、弄明、达故屯。

　　行家建议：
　　黑衣壮文化保留得最好的是龙合乡果桃村的马独屯、城厢镇龙华村的弄文屯、弄力屯。旅行者到这几个屯就可以领略到黑衣壮的风情了。两个乡镇距离较远，道路也难走，每个乡镇均需要一天的时间游玩。如果时间较紧，建议去弄文屯和弄力屯。当地人主要说壮话，使用桂柳话也可以交流。寨子里的很多年轻人和中年人能说普通话。

　　主要景点
　　弄文屯黑衣壮风情：
　　弄文屯位于城厢镇龙华村一个四面环山的狭长谷地里，全屯只有53户260人，距离县城大约15公里，是一个安静祥和的黑衣壮村寨，据说其先祖因逃难而到弄文定居，至今已经在这石山区里居住了有200多年。
　　因为深处大石山区，自然环境恶劣，弄文屯的黑衣壮还沿袭着传统的方式，生产自给自足，还保留着黑衣壮传统的文化。特别是染织布，从棉花、纺线、织布等全部是自己做。
　　虽然弄文屯被无边无际的大石山环绕，但弄文屯的景色很漂亮，在石头山的映衬下，有点世外桃源的味道。屯里家家户户都种有果树，只要你走进村子里，所有的人都会很热情的向你打招呼，邀请你到他家吃饭。
　　弄文屯的房子全部是木石或木石砖混合结构。
　　弄文屯的人主要姓黄、李、梁、何、农。现在弄文屯的年轻人基本都不穿黑衣壮的传统服饰了，只在重要的节日才穿。但还保留着原始的纺织工艺，全部原料都是自己生产，蓝靛采下来以后先浸泡在缸里，经过若干时日，茎叶溶于水中。取出残梗，滤去渣沫，待那一缸蓝黑水沉静数日，再轻轻倒掉浮水，取出缸底蓝色沉淀 ――那遍是蓝靛的精华，再加入清水搅拌均匀，将白土布浸泡入缸里，定时搅动。待白布染成蓝黑色，取出晾干。再用牛胶（古时用薯良－－一种野生植物根茎）放入水中煮溶，将那已染成蓝黑色的土布浸入牛胶液中，十几分钟后取出土布晾干。经过如此处理后的土布黑红有亮色。但还要将这土布折叠成方块状，置于石块上，用木舂轻轻地舂一遍，则更平滑亮丽。
　　弄文屯现在装了一台无线市话，0776—6899179，就在弄文屯19号的屯长黄纯伟家里，旅行者可以在他家里品尝到原汁原味的壮族腊肉、酸肉和玉米酒。
　　从弄文屯到弄力屯大约40分钟步程。
　　重点提示：
　　从县城没有班车发往龙华村和弄文屯，但在汽车站门前有很多由摩托车改装的拉客车，大约20元钱就可以租往弄文屯。回来的时候可以约定司机等你，或者等经过弄文屯的摩托车回县城。摩托车改装的拉客车是弄文屯主要的交通工具。如果人多，可以考虑租汽车站前的柳微车。从县城租车到弄文屯大约需要一个小时。
　　自驾车往弄文屯的旅行者要特别注意：从县城往弄文屯的路全部是泥路和石子路，非常难走，一路都是上山，最好是越野车。路上的分岔路口多，一定要多问路。
　　从县城出来不久就开始爬坡，没完没了的爬坡，周围没有人烟，让人有是不是走错路了的疑问，放心吧，一直上山，来到第一个分岔路口，那有一个弄文希望小学，往马路的右边走就进入了大石山地区，约15分钟左右车程就来到另外一个分岔路口，往左边走5分钟就来到了弄文屯，往右边走10分钟左右就是弄底屯。
　　弄文屯里可以买到黑衣壮自己制作的精美布料，适合做窗帘和桌布，布料一般宽40厘米左右，按长度计费，一般1米10元左右。有不同颜色的布料选择。

　　马独屯黑衣壮风情：
　　龙合乡果桃村的马独屯也是一个保留黑衣壮文化较好的寨子，距离县城50公里。全屯有70多户400多人，全部是黑衣壮。寨子主要有四个姓：黄、林、梁、冯。果桃村村长黄文武是马独屯人，家住马独屯51号，门前有一个接收电视的卫星锅盖，黄村长一家人都很热情，可以在他家吃饭或者住宿。
　　马独屯的黑衣壮很敬重老人，只要家里有超过60岁的老人，都要在神台旁边挂一张用红布做的锦旗，上书一个大字：“福、寿、康、宁”，如果是有60岁的人就写“福”字，70岁的就“寿”字，80岁的就写“康”字，90岁的就写“宁”字。黄村长的爷爷已经有90多岁，神台旁边就挂有一张写有“宁”字的锦旗。
　　石头崇拜是黑衣壮传承已久的习俗，在马独屯就有很多用石头做的石柱、石磨、石墙、石墩、石台阶等。旅行者在马独屯可以欣赏到黑衣壮淳朴的民歌。马独屯的古朴民风和干栏式建筑保护得很好。
　　吃完饭，可以看当地人纺线和听黑衣壮山歌，有时光倒流的错觉。