炎帝陵按文化遗产产生年代顺序，列“湖南十大文化遗产”之首。

　　炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里 水环流，古树参天，景色秀丽。

　　关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。

　　炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后，迄今已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡建屡毁，屡毁屡建。

　　宋太宗太平兴国年间(公元967―983年)，朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险，舟车不便，奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南，宋太宗诏许，即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年，朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动，均在茶陵县城南炎帝祠庙进行。

　　宋代以后，元代近百年间，朝廷只有祭祀炎帝陵的活动。　　明万历四十八年(公元1620年)。酃县县令派人于路旁募款，发起重修。新庙规模虽因循旧制，但庙貌大为改观。

　　雍正十一年(公元1733年)，知县张浚奉文动用国帑，按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了“前三门――行礼亭――正殿――陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑，气势恢宏，体现了我国古代建筑的传统特色。

　　清朝最大的一次修复是在道光十七年(公元1837年)，由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。这次重修后的炎帝陵殿，高大宽敞，金碧辉煌，,庄严肃穆，蔚为壮观，各附属建筑，依山傍水，错落有致，与主殿相辉相映，形成了一个统一的整体，也为炎陵山增添了无限秀色。

　　新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。“文化革命”期间，陵殿及其附属建筑又重遭破坏，除陵墓外，全部夷为平地。

　　炎帝陵殿被焚以后，重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。党的十一届三中全会以后，修复条件日趋成熟。1986年 6月28日，由酃县人民政府主持，陵殿修复工程正式破土动工，到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。
 

　　附：水汤汤，鹿原苍苍，巍巍古陵，赫赫农皇。位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里处的鹿原陂的炎帝陵，是我们中华民族始祖炎帝神农氏的长眠之地。炎帝陵犹如一座丰碑，永远耸立在“茶乡之尾”， 水之畔，耸立在炎黄子孙的心中。
 

　　炎黄二帝都是我们中华民族的人文始祖；炎帝神农氏是中华农耕文明的创始者；长江流域与黄河流域都是中华文明的发祥地；炎帝精神与黄帝精神同是中华民族精神的根之所系。一千多年前宋太祖赵匡胤“立庙陵前，肖像而祀”。此后历代朝廷将炎帝陵列为祭祀圣地，一直延续至今。特别是从1993年开始，恢复了由一级政府主持的公祭炎帝陵活动，举办一年一度的“中国株洲炎帝节”，每年前来寻祖谒祖的海内外华人达20余万人次。公祭炎帝陵活动使我们民族尊祖爱国的传统美德得到升华，千古圣陵焕发出勃勃生机。
 

　　宣传炎帝文化，弘扬炎帝精神，对于增进海内外炎黄子孙的大团结，增强民族凝聚力和向心力，促进祖国统一大业，实现中华民族的伟大复兴，产生了积极的影响。