对屯堡的情结仿佛许多年前就滋生了,一直想找个机会和时间去看看这个传说中的最后一支明朝古村。关于行走,总是带着记忆,内心模糊、紊乱,这个叫七月邂的女子,永远喜欢一个人上路,一部相机,一个背包,一个落寞的身影,在多少现世众生里,在多少乡村山野里,似乎永远找不回自己。
那些旧时光景,那些前世今生的记忆,重叠在同一幅画面中时,便是隐秘中的“明代古风,江淮余韵”。寻着这份残缺的历史片断,从南京到屯堡,从江南到西南, 600年前的迁徙移民,见证了一个王朝离去的背影。这是六百年的沧桑变化,凝聚了一个迷,一个魂,这便是屯堡人。寻着这个谜,有一天,七月邂的身影终于晃悠悠的来到这个石城村落。
冬日午后的阳光很温暖,总觉得西南的冬天比江南温暖多了。从贵阳到安顺平坝再转车到天龙屯堡古镇,一路的转辗,只为了看看,600年与世隔绝生活的屯堡人。
“屯堡人”是一种明代汉族移民群体的特称,他们的根在南京,他们是600多年前明朝开国皇帝朱元璋派驻西南的30万大军的后裔。明洪武年间,他们奉“遣汉制夷”之命,从南京、安徽一带调北征南,来到黔中腹地,建起了一个个屯和堡,边耕读,边戍土。作为征服者的屯堡人,在西南写就了屯田戍边的辉煌历史,也始终骄傲地保持着明清时代江南故地的生活习俗。
他们至今仍旧身穿大明朝的长衣大袖,这一身明初朱元璋家乡的“凤阳汉装”一穿就是六百年。
他们的装束通常是青布宽袖镶边大襟衣,黑布围裙,滚边绣花长统凤头鞋。精致的花边体现了江南刺绣的神韵;一双尖头的绣花鞋,透着屯堡妇女的才思,典雅而高贵。
已婚妇女腰束长长的织锦丝带,佩带银质耳环、手镯、戒指。剃额修面,束“三绺头”,前发高束似凤凰头,包头帕,丈夫或双方长辈中有亡故的包白帕,如果看到老年妇女包青帕,那么这家人肯定都长寿。
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