藏戏

又名：藏语称“阿吉拉姆”，意思是“仙女大姐”。
由来：传说是由盛行于8世纪的苯波教的巫师仪式结合地方舞蹈，逐渐演变而来，主要以歌舞为表

现形式。
流行地区：藏族地区
语言：表演语言为藏语，戏中对白可根据剧情临时删减。
乐器：跋、唢呐、鼓
 
    藏戏和宗教传说关系密切，藏戏的两大派别是白面具和蓝面具。现今山南琼结的巴剧团为著名的白面具藏戏派，而日喀则昂仁县的剧团、拉萨的觉木隆剧团则是蓝面具藏戏派。
    源于山南等地的藏戏在藏区各地的不断推广中，形成卫藏、康巴和安多三大系统。藏戏发展至今形成了不少传统曲目，主要有《文成公主》、《白马文巴》、《苏吉尼玛》、《诺桑王传》、《朗萨姑娘》、《单互桑姆》、《顿月顿珠》、《云乘王子》等，由西藏著名史诗《格萨尔王传》部分篇章改编成的藏戏曲目也受到大众的欢迎。
    藏戏的面具多种多样，各有特殊含义。红色是国王带的，它象征威严和刚猛；绿色是王妃带的，寓意平和柔顺；活佛和神仙带黄色面具表示吉祥；告密者与女巫的面具则半黑半白，意为两面三刀颠倒黑白；另外还有大量鬼神及动物面具也别具一格。每逢藏戏表演，一圈观众便在广场围开，看各色人物粉墨登场。对旅游者来说，如果稍加了解藏族传说及藏传佛教故事，相信用不了多久都会入戏的。
    藏族文化中诸如服饰、发型、礼俗节庆等受藏戏影响较深。如今活跃在山南的服饰表演队民族特色十分鲜明，旅游者在该地区举行的文化及物资交流会上常可欣赏得到。

山南石刻

简介：山南藏族大都信奉藏传佛教，佛教寺庙随处可见，大量的泥塑、木刻、石刻作品出现在这里的大小庙宇之间，成为藏区特有的风景，泥塑和石刻的取材多与宗教相关，其作品主要是佛教或历史人物、花草虫鱼、走兽飞禽等；而木刻则是作为装饰，大量出现于寺庙的梁柱、门窗、神龛以及柜子上，雕刻手法高超，内容丰富多样。
雕刻技法：平面浮雕、立体石刻、浅雕、高浮雕、透雕等
代表作品：群赤松德赞墓前石狮（琼结县藏王墓）、拉隆寺石刻骷髅（洛扎县）等。