壮族的始祖-布洛陀
发表日期:2010年2月1日 共浏览384 次
出处:北方旅游信息网
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据悉,布洛陀是壮族的始祖,布洛陀古歌是流传于民间的原生态音乐,包括了流传于田阳民间传唱的祭祀、创造歌、师公、唐皇、巫调、经诗调、古美、巴别等山歌及布洛陀传统喜事、祝寿、送终唢呐套曲。整个《布洛陀圣乐》则是将这些原生态音乐精心整合起来的创世音乐史诗,包括了亘古歌魂、开天辟地、创造万物、祈祷造化等四个乐章,以别致的石头琴、牛角琴、唢呐等20多种40多件壮民族器乐和人声组合为主要表现形式,通过布洛陀古乐诗经调、师公调、童谣花园、田州调、古美调、传统唢呐套曲等音乐展现布洛陀造天造地、创造万物的过程,同时通过布洛陀朝拜调形象化的音乐来展示人类改造自然,凝聚民族力量的 “圣”章。整台音乐由该县50多名土生土长的民间艺人激情演绎,曲调丰富,内涵精深,具有浓郁鲜明的民族性、浓烈的生活性、生动的娱乐性和独特的原生态性。 《布洛陀圣乐》反映了壮民族始祖布洛陀智慧超人,无所不晓,无所不能,用智慧创造了壮族世界,创造了万物。
《布洛陀圣乐》是千百年来扎根在田阳的原生态文化,反映了田阳的风土人情、生活习惯,是原汁原味的壮民族文化。把布洛陀古歌整合起来汇成一部宏大的歌颂壮族始祖布洛陀开天辟地、创造万物的创世神话史诗,像这样有自成套路自成体系的创世古歌,在壮族浩瀚的歌海中,只有田阳县敢壮山最古老的歌圩才能寻觅到。
田阳敢壮山布洛陀文化旅游景区位于田阳县百育镇六联村那贯屯,距县城8公里。敢壮是壮语,敢是指岩洞,壮是指洞穴,敢壮山意为有岩洞和洞穴的山。敢壮山是传说中布洛陀居住的地方。去年,经过自治区和国家有关专家学者反复考察论证、论定,布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖。敢壮山是纪念珠江流域原住民族人文始祖布洛陀的圣地,是展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化的基地,是探索珠江流域文明起源的园地。敢壮山上有布洛陀、姆六甲居住的岩洞姆娘岩,布洛陀守护神居住的岩洞将军洞,布洛陀为一对恋人点化而成的鸳鸯泉等多处遗址及通天洞、连理树等奇观异景。敢壮山是重要的革命纪念地之一,1927年韦拨群、黄治峰等领导的“二都暴动”就在敢壮山下举行。敢壮山还是广西最早、规模最大的歌圩,每年农历三月初七至初九,都有来自周边百色、田东、巴马、东兰、凌云、德保等县十多万群众汇集这里,祭祀布洛陀。目前,敢壮山布洛陀文化旅游已被列为百色市极品旅游资源。
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