清真寺的组成人员，历史上一般一寺住教长(称“伊麻目”或“阿訇”)1人，主持教务，我国新疆穆斯林称“毛拉”，他们的学生、徒弟叫“满拉”或者“海里凡”。1978年以后。清真寺均设民主管理委员会(寺管会)，推选为人正派、办事公道、虔诚于宗教的穆斯林组成，设主任1人，副主任、委员若干名，管理寺务。清真寺的全部经费，均有全坊教民自愿捐散，即“供养”或“钱粮”。清真寺主持教务的阿訇由各坊民族选聘。清真寺不但是穆斯林进行宗教活动的场所，而且往往也是穆斯林政治、经济和文化的中心。每逢主麻日和开斋节、古尔邦节、圣纪等节日，清真寺便成了穆斯林集会的场所，届时，开学阿訇向穆斯林宣讲《古兰经》、教义、教律、教史及宗教故事。清真寺既是“聚众礼拜”的地方，同时又常常是穆斯林排解纠纷、评判曲直的场所。此外，穆斯林群众的丧葬仪式和纪念亡故者的诵经活动也常在寺内进行。历史上，在穆斯林抗击反动统治的斗争中，清真寺又曾是穆斯林团结战斗的坚强堡垒。

　　清真寺建筑特色丰富多彩，形式多柞。有庭院数进，宽敞明静，曲栏环绕，松柏碑亨，典型的中国庙宇式建筑；有古朴雄伟、雕梁画栋、大殿宽敞的中国宫殿式建筑；1979年以后建起的清真寺具有现代阿拉伯式或中阿合壁式的建筑风采，即有大园顶、拱形门窗、攒尖塔挑。这些建筑充分展示了中阿文化的融合交流。清真寺建筑的组成，主要有礼拜大殿(上殿)、宣礼塔(“米宰奈”)也称“邦克楼”、沐浴室、教长室、经房及满拉住房。

　　党的十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策切实得到贯彻，伊斯兰教恢复了正常的活动，市境现有清真寺215座。其中，平罗县154座，惠农县27座，陶乐县21座，石嘴山区4座，石炭井区7座，大武口区2座。