区境成陆不久，佛、道教就相继建立庙观。北宋太平兴国年间（976—983年），佛教在范家浜建立太平教寺；景德年间（1004—1007年），道教在江湾地区建立龙神庙。历经宋、元、明、清四代，佛、道教在区境共建立寺庵23所，庙观5所。其中太平教寺、庆宁教寺、景德观、萧王庙，都颇具规模。上海开埠后，天主教首先传入区境。清道光年间，在浦东其昌栈和浦西殷行建立天主堂；咸丰元年（1851年）以后，建立天主堂4所。基督教较晚传入区境，光绪三十年（1904年）建立的浸会神道学院与教堂，以及宣统元年（1909年）建立的安息日会中华总会，都是对全国有影响的教会机构。伊斯兰教传入最晚，光绪三十四年，浙江富商叶贻铨在江湾开办跑马厅，引来回族穆斯林的聚居，并在六里桥建立清真寺。
民国时期，上海经济日趋发展，吸引各地人士来沪，僧尼、道士也流入上海。一时，佛、道教又趋发展。区境新建小寺庵 10余所，道教全真派也在此时建立乾、坤道观各1所。但一些大寺院，因屡遭兵灾，乏人管理，导致殿庑破落、僧众星散、香火寥落。尤其是在一二八、八一三战争中，有佛寺15所、道观2所毁于侵华日军炮火。有些寺庵、庙观虽在战后重建，但限于财力，仅能草草修茸。其时，天主教、基督教却大有发展，老堂除殷行天主堂毁于日军炮火外，都得到扩建，又建新堂3所；基督教差会也新建4所教堂。民国13年（1924年）起，国人开始自办教会，先后建堂6所，但规模较小。伊斯兰教则因回族穆斯林在通北路聚居，而新建2所清真寺。
建国后，人民政府尊重和保护宗教信仰自由。1957年以后，宗教工作受“左”的路线影响，宗教信徒相对减少，不少青壮年增尼、道士还俗转业。“文化大革命”期间，宗教活动被迫停止，宗教场所关闭。
中共十一届三全会以后，政府重新落实宗教政策，1982年12月，基督教沪东堂恢复宗教活动。天主教傅家玫瑰堂、和平之后堂先后于1983年10月、1990年11月恢复宗教活动。景星路清真寺在1985年6月正式对外开放。至1990年底，全区共有天主教徒1900人、基督教徒2977人、伊斯兰教徒6070人。
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