📌 历史背景
须弥福寿之庙始建于清朝乾隆四十五年（1780年），是为迎接西藏六世班禅进京贺寿而建的“班禅行宫”4。这一举措不仅出于宗教礼遇，更具有深远的政治意义——通过尊崇藏传佛教领袖，巩固清王朝对蒙藏地区的统治7。
时间 事件 意义与细节 来源引用
1780年（乾隆四十五年） 乾隆下旨仿西藏日喀则扎什伦布寺形制，在承德避暑山庄北狮子沟南坡兴建须弥福寿之庙 专供六世班禅讲经、居住，又称“班禅行宫”；工程由和珅主持，日夜赶工完成 5 3
同年夏季 六世班禅从西藏启程，历时13个月、跋涉两万余里抵达承德 为庆贺乾隆帝七旬万寿，此举体现西藏地方对中央政府的向心力 6 8
同年八月 乾隆帝在避暑山庄举行盛大欢迎仪式，破例允许班禅乘大黄轿入内；次日亲赴须弥福寿之庙探望 清廷以最高规格接待，彰显民族团结姿态；两人用藏语亲切交流，画面感人 5 8
同年秋 六世班禅在妙高庄严殿为乾隆讲经，章嘉国师翻译；并献上途中每站祈福的日记及哈达等40余件礼物 乾隆回赠自己身披袈裟的画像、金册、金印等，并题“宝地祥轮”匾额，建立深厚法缘关系 1 4
不久后 六世班禅离开承德前往北京，同年在北京西黄寺圆寂 乾隆下令全国举哀，增修陈设，将其驻锡地辟为影堂纪念 5 9
1933年 出现关于须弥福寿之庙的影像记录或报道 反映该庙在近代仍具文化影响力 2
1961年 被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 确立其国家级文化遗产地位 1
2011年4月7日 承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护项目启动，须弥福寿之庙纳入全面修缮工程 实施系统性保护，延续历史风貌 1
🔶 后续发展与现状
建筑格局保留完整：整体占地约3.79万平方米，坐北朝南，沿中轴线布局山门、碑亭、琉璃牌坊、大红台、妙高庄严殿、琉璃万寿塔等，融合藏式主体与汉族细部装饰，堪称汉藏建筑艺术典范 3。
功能演变：从最初的宗教接待场所，逐渐转变为重要的历史文化遗址与旅游景点。现与普陀宗乘之庙联票开放参观，成为世界文化遗产“承德避暑山庄及周围寺庙”的重要组成部分 3。
传说与保护：据传日军占领时期曾试图盗取金顶铜瓦，但因施工困难且多人意外受伤，认为“佛祖显灵”，最终放弃，客观上保护了文物 5。
✅ 结论
须弥福寿之庙的历史沿革体现了从政治礼遇到文化遗产的转变过程。它始于一场盛大的民族团结仪式——六世班禅东行贺寿，历经清代皇家供养、民国留存、新中国文物保护三大阶段，至今仍是中华民族共同体意识的重要见证 7
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