Die Halle der Vollkommenen Harmonie ist eine der drei Haupthallen des äußeren Hofes im Kaiserpalast von Peking und liegt genau zwischen der Halle der höchsten Harmonie und der Halle der Erhaltung der Harmonie. Diese bedeutende Gebäudestruktur ist ein integraler Teil des Welterbes und zeugt von der Architekturkunst und der Hofkultur der Ming- und Qing-Dynastien.

Der Bau der Halle begann im 18. Jahr der Yongle-Regentschaft der Ming-Dynastie (1420). Ursprünglich hieß sie Halle des Prachtdaches. Nach einem Brand während der Jiajing-Regentschaft wurde sie umgebaut und in Halle der mittleren Vollkommenheit umbenannt – Spuren der Schriftzeichen „Halle der mittleren Vollkommenheit“ aus der Ming-Dynastie sind noch heute an den Innenschalungen der Decke zu erkennen. Im zweiten Jahr der Shunzhi-Regentschaft der Qing-Dynastie (1645) erhielt sie ihren heutigen Namen. Der Name stammt aus dem klassischen Werk *Liji · Die Mitte und die Einheit*, mit der Bedeutung: „Die Mitte ist die grundlegende Grundlage der Welt, und die Einheit ist der universelle Weg der Welt“, was die konfuzianische Idee des goldenen Mittels vermittelt.

Architektonisch zeichnet sich die Halle durch ihre besondere Eleganz aus. Sie hat eine quadratische Grundfläche mit einer Nutzfläche von 580 Quadratmetern, wobei sowohl die Front- als auch die Tiefenausdehnung aus drei Räumen besteht und auf allen vier Seiten eine Veranda angeordnet ist. Der Boden ist mit hochwertigen Goldsteinen ausgelegt. Das Dach ist ein einfaches Vorderdach mit spitzen Ecken, bedeckt mit gelben Glazedielen, und in der Mitte thront eine vergoldete Bronze-Dachspitze. Die Halle hat Türen auf allen vier Seiten: 12 dekorative Gittertüren an der Vorderfront und jeweils 4 an den anderen drei Seiten. Vor der Halle befinden sich Treppenabsätze, und die zentrale Treppe ist mit reliefartigen Drachen- und Wolkenmustern verziert, während die Seitentreppen mit Rankenmustern geschnitzt sind. Die Innen- und Außenseiten der Hallenränder sind mit goldenen Drachen-Malereien verziert, und die Decke zeichnet sich durch einen goldverzierten zentralen Drachen aus. Im Inneren steht ein Thron auf einer Podestplattform, und die Form der Türen und Fenster orientiert sich an der „hellen Halle“ aus dem *Großen Dai-Liji*, was eine monotonen Ähnlichkeit mit den anderen beiden Haupthallen vermeidet.

In der Ming- und Qing-Dynastie hatte die Halle eine klare funktionale Bestimmung. Bevor der Kaiser große Feierlichkeiten in der Halle der höchsten Harmonie absolvierte, ruhte er hier zunächst und empfing die Ehrerbietung der zuständigen Beamten. Vor wichtigen Opferriten am Himmelstempel, Erdtempel oder anderen heiligen Orten prüfte der Kaiser im Voraus die Opfertexte hier. Bevor er die Zeremonie der eigenen Feldarbeit am Tempel der Ahnenbauern absolvierte, inspizierte er zudem die Samen und landwirtschaftlichen Geräte in dieser Halle. Darüber hinaus fanden hier Zeremonien statt, bei denen dem Kaiser die entworfenen Memoriale für die Titulierung der Kaiserinmutter vorgelegt wurden. Nachdem die zehnjährliche Überarbeitung des kaiserlichen Stammbaums (Yudi) abgeschlossen war, wurde er ebenfalls in dieser Halle formell dem Kaiser zur Begutachtung vorgelegt. Gelegentlich empfing der Kaiser auch Beamte oder verteilte Mahlzeiten hier.

Heute ist die Halle der Vollkommenen Harmonie zusammen mit dem gesamten Kaiserpalast ein wichtiges Zeugnis chinesischer Geschichte und Kultur, das Tausenden von Besuchern aus der ganzen Welt die Pracht der alten chinesischen Architektur und die Tiefe der traditionellen Kultur vermittelt.

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