大昭寺的建筑风格和历史背景
发表日期:2025年3月6日 共浏览38 次
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建筑风格 整体布局:大昭寺建筑群布局严谨,坐东朝西,东、南、西均有入口。全部建筑基本上沿纵向中轴线分布,由二至四层的楼房组成,有门廊、庭院、觉康主殿等主要建筑以及分布在四周的僧舍、库房等,呈现出一种对称、规整的美感,方便了信徒们的朝拜与参观。 土木结构:作为西藏最早的土木结构建筑之一,大昭寺建筑技艺精湛,结构稳固。主殿觉康殿采用平屋顶和内院式外廊的设计,体现了藏式建筑的独特韵味。 多元文化融合 藏式风格:大昭寺在建筑装饰和细节处理上大量运用了藏式元素,如经堂大殿的藏式梁柱、飞檐,以及屋顶上的法轮、卧鹿等装饰,具有浓厚的藏传佛教文化特色。 唐代风格:人字大叉梁结构等细部处理,则体现了唐代建筑手法的巧妙运用,展现出大气、庄重的风格。 尼泊尔、印度风格:主殿的金刚藻井立柱、彩绘莲花柱头等装饰,明显受到尼泊尔和印度建筑风格的影响,充满异域风情,使其在藏式宗教建筑中独树一帜。 历史背景 建造起源:大昭寺始建于公元 7 世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,是藏王松赞干布为了安放其王妃尼泊尔尺尊公主从家乡加德满都带来的释迦牟尼 8 岁等身佛像而修建,寺庙最初称 “惹萨”,后来 “惹萨” 又成为拉萨这座城市的名称。 历史发展 吐蕃时期:大昭寺建成后,成为吐蕃时期佛教传播的重要中心,对藏传佛教在西藏地区的发展起到了推动作用。但在藏王赤德祖赞逝世后以及 “朗达玛灭佛” 时期,大昭寺两次遭到严重破坏,佛像被移走,寺庙被沦为屠宰场等。 公元 1076 年:古格王孜德在阿里托林寺盛大的火龙年法会上宣布,大昭寺是雪域藏土的佛教圣殿,释迦牟尼佛像是民众信仰的中心,必须进行大规模的维修,重新对广大信徒香客开放。 公元 1167 年:达布・贡崔对大昭寺进行了进一步的维修。 公元 1408 年:宗喀巴大师也对大昭寺进行了维修和装饰。 公元 1409 年:格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭大法会,后寺院改名为大昭寺。 公元 1647 年:五世达赖喇嘛对大昭寺进行了大规模扩建和修葺。此后的历代达赖喇嘛和摄政王都对大昭寺进行了不同程度的维修和扩建,使其形成了现今宏伟壮观的规模。 重要地位:大昭寺已有 1300 多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,是各教派共尊的神圣寺院,也是西藏政教合一后的政府机构所在地。活佛转世的 “金瓶掣签” 仪式历来在大昭寺进行,如 1995 年,十世班禅灵童转世的金瓶掣签仪式就在此举行。1961 年,大昭寺被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2000 年 11 月 30 日,大昭寺和布达拉宫一起被列为《世界文化遗产名录》。
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