白马寺在佛教传播过程中扮演了怎样的角色？_著名宗教寺庙_中国宗教

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白马寺在佛教传播过程中扮演了怎样的角色？

发表日期：2025年3月5日共浏览33 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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中国佛教传播的起始点
官方认可的开端：东汉永平年间，汉明帝派使者前往印度求法，之后为前来传教的摄摩腾、竺法兰两位高僧修建白马寺，这标志着古代中国正式授予佛教合法地位，允许佛教在中国传播，是佛教在中国官方层面得以立足的开始，使中国自此始有沙门及跪拜之法。
译经事业的发端：摄摩腾、竺法兰在白马寺译出中国第一部佛经《四十二章经》，为佛教教义在中国的传播奠定了基础，让中国人开始有了系统的佛教经典可依，开启了佛教经典汉译的先河，后续又有众多西域高僧来此译经，合计约 395 卷佛经在此译出，使其成为中国佛教第一译经场所。
中国佛教的祖庭和释源
宗派发展的源头：南北朝时，菩提达摩到洛阳宣扬禅学，后于嵩山少林寺面壁悟道创立禅宗学派，而白马寺后来加入禅宗并设立祖堂供奉 “禅宗六祖”，成为禅宗发展的重要源头之一，对中国佛教宗派的形成和发展有着深远影响，是中国佛教各派共同的 “祖庭”。
佛教文化的根源：白马寺作为中国佛教的 “释源”，即中国佛教发源地，是佛教在中国扎根、发展、繁荣的根源所在。中国佛教的教义阐释、仪式规范、僧伽制度等诸多方面的发展，都与白马寺早期的传播和奠基有着密切联系，为后世佛教寺庙的建设、佛教活动的开展等提供了范本和借鉴。
佛教国际传播的纽带
对东亚佛教的影响：佛教从中国又逐步传播到越南、朝鲜、韩国和日本等地，对于这些国家的佛教来说，白马寺也是他们的佛教 “释源” 和 “祖庭”，是这些国家佛教信众心目中的圣地，对东亚佛教文化圈的形成和发展起到了重要的推动作用。
国际交流的平台：如今，白马寺是全球唯一具有中、印、缅、泰四国文化风情佛殿的国际化庙宇。印度、缅甸、泰国等国在白马寺修建了具有本国风格的佛殿，成为各国佛教文化交流互鉴的重要平台，促进了不同国家和地区佛教文化的相互了解和融合，推动了佛教在国际上的传播与发展。
佛教文化传承的象征
文化融合的典范：白马寺见证了佛教与中国传统文化两千年来的相互融合，在建筑、雕塑、绘画、音乐等方面都体现了这种融合，保存了大量各个历史时期的佛教文化遗产，如不同朝代的碑刻、造像等，成为传承佛教文化和中国传统文化的重要载体。
精神传承的象征：历经两千多年的风雨，白马寺虽多次被毁又重建，但始终延续着佛教的精神和文化内涵，是佛教坚韧传承的象征，激励着后世的佛教信众和文化传承者，为佛教文化的传承和发展提供了强大的精神动力。