百福庵_著名宗教圣地_中国宗教

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百福庵

发表日期：2025年2月26日共浏览28 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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百福庵是一座位于山东省青岛市城阳区崂山铁骑山西南麓的道教宫观，以下是关于它的详细介绍：
历史渊源
始建与初期：创建于宋代宣和年间（1119-1125 年），初创时名为百佛庵，建筑简陋，内供菩萨，信奉佛教。
清代变革：清初，道士蒋清山由即墨马山平安殿迁来，将百佛庵扩建后改奉道教，易名为百福庵，属马山龙门派，在崂山当地属外山派道观。
近代变迁：1933 年曾重修，1942 年侵华日军轰炸该庙，炸毁房舍 9 间，后得以修复。“文化大革命” 中，庵内神像、供器、殿堂装饰被砸坏，门窗拆除，仅剩断墙残垣。
文物保护：1984 年崂山县人民政府将百福庵列为县级文物保护单位，后成为青岛市城阳区重点文物保护单位。
建筑特色
整体布局：庵分前后二院二殿，山门东向。前为倒座殿，内祀菩萨；中殿穿堂，祀 “三官”；后殿为硬山式，内祀玉皇大帝。二院各建两厢，殿堂、道舍皆木砖结构。
玉皇殿：玉皇殿高 6 米，重梁起架，前出檐，四棱石柱挺立，朱漆雀替。灰砖雕甍，高 50 厘米，镂空云龙戏珠，两端饰 “螭吻”，檐角装饰 “嘲风”，顶披小瓦，殿内梁架朱漆，颇为古雅。

文化特色
道教文化：作为道教宫观，百福庵承载着丰富的道教文化内涵，供奉着道教诸神，如三官、玉皇大帝等，体现了道教的信仰和教义。庵内的建筑风格、装饰图案等也都蕴含着道教的文化元素。
古琴文化：顺治时百福庵道长蒋清山，曾和蒲松龄一起在崂山拜扫传说中的张三丰墓，二人以各自名字命名创编琴曲《云石风松》。此外，养艳姬、蔺婉玉也让百福庵成为崂山西北隅的应风乐中心，传承发展了崂山古琴。
道乐文化：明末崇祯皇帝的妃子养艳姬和蔺婉玉落难至此，她们将宫廷音乐与当地民间音乐融合，创作了《离恨天》等道乐曲牌，使百福庵成为当时崂山道家应风乐的活动中心，推动了崂山道教音乐的发展，这些道乐曲牌至今在当地仍有所传承。
相关景点
萃元洞：庵内有萃元洞，祀玄君，上立小塔，高数尺，洞旁石罅中长有松树 1 株，虬枝四出，粗逾合抱，为数百年之物。
娘娘洞：与萃元洞相邻，曾是养艳姬和蔺婉玉两位娘娘的居室。
养、蔺坟地：养艳姬和蔺婉玉的墓地位于庵附近，是历史的见证之一。
纱帽石、马槽石、黄道石：这些石头造型奇特，具有一定的观赏价值，与百福庵的历史传说相关，增添了庵的神秘色彩。