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齐云山道教在历史上经历过哪些重要事件？

发表日期：2025年2月21日共浏览38 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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齐云山道教在历史上经历的重要事件如下：
唐朝奠基：唐乾元年间（758-760 年），道士龚栖霞云游至齐云山，隐居于天门岩下，结庵焚香，绝粒修真，开创了齐云山道教的历史。
南宋初兴：南宋宝庆年间（1225-1227 年），道士余道元自黄山云游至齐云山天门岩，创建了佑圣真武祠，塑真武大帝神像供奉。相传真武大帝神像是由百鸟衔泥塑立而成，特别灵验，故而香火日盛，为齐云山道教的发展奠定了坚实基础。
元代发展：宋、元两朝，齐云山道教基业初奠，为后续的进一步发展打下了基础。
明代鼎盛：
明永乐年间：永乐十年至十五年，张三丰频繁往来于武当山、齐云山两座道教名山之间，使得两山道业交往甚密，“玄帝香火，日在武当，夜在齐云” 广为流传，齐云山有 “江南小武当” 之称。永乐十一年（1413 年），张三丰还从武当山携来一株榔梅树幼苗，栽种于洞天福地前。
明嘉靖年间：明世宗朱厚熜为求子嗣，派遣时任兵部尚书兼吏部尚书汪宏来到齐云山求嗣，灵验之后，齐云山得到重视。嘉靖十一年（1532 年），世宗除敕建 “玄天太素宫” 外，还设置真人府，配备各级道官，并授命江西龙虎山正一派嗣汉天师府天师驻留齐云山，负责建醮修院，完善道规等，齐云山香火日盛，逐渐成为江南著名的道教圣地。
明万历年间：万历十五年（1587 年），徽州知府古之贤倡建登封桥，寓意 “步步登高”，体现了当时齐云山道教文化与当地民俗的融合。
清代波折：清朝咸丰年间，太平天国运动爆发，湘军、太平军连年征战，江南地区受损严重，齐云山的道观多有荒废和损毁，道教规制相继松懈。
民国维持：民国时期，齐云山宫观道院尚有很多，香火旺盛，月华街一带香客游人摩肩接踵，热闹非凡。
新中国变革：新中国成立时，山上有道士及家属，在党的领导下进行了土改，山民分得土地，形成了农业生产为主、宗教活动为辅的新生产模式。