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吊水壶国家森林公园（2）

发表日期：2025年2月20日共浏览22 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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吊水壶溶洞

溶洞海拔698米，落差73米，洞长380米，洞厅面积5000多平方米，是东北海拔最高、落差最大、面积最广、景观最奇的溶洞。远远望去，四米高的龙头大口即是入口，沿垂直32米高的洞中旋梯盘旋而下，便进入了一个神奇的仙境洞府。

整个溶洞由天宫、龙宫和天宫洞组成，占据了三个“东北之最”，即溶洞位置海拔最高（690米），落差最大（73米），面积最大（5000多平方米），尤其是那32米高的洞中旋梯，可称“中国一绝”。洞内的八仙醉瑶池、灵霄宝殿、如来佛、观音菩萨、麒麟送子等人文景观和灵龟鱼塔、银河飞瀑、鹊桥、千佛山与洞外的步云崖、十里长廊、石壁凝春、铁塔远眺、峰亭映雪、云海仙山、白塔夕照形成有机的主体画卷。

萨满图腾

萨满图腾林是进入景区第一处景点，萨满图腾柱和女真树鼓将人们的情致引入远古文明。“萨满”一词是女真语，意思是指巫师一类的人，据说他们有将人的意志转达给神灵，又能将神灵的旨意传递给人的本领。萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期，古代的女真、匈奴、契丹，近代的满族、蒙古、哈萨克等民族，都在一定程度上保留了萨满教的某些习俗。萨满教在过去传布的区域相当广阔，远至北亚、北欧及北美的广袤地区。

萨满图腾林，一共有 15 根图腾柱，上面雕刻的神像形态各不相同，因为萨满教是原始的多神教，是在“万物有灵”的观念支配下所形成的一种多神崇拜。满族人信仰的神灵很多，但是萨满教没有庙宇和神祠，也没有专职的掌教和祭主等神职人员。信奉此教的人们，在族人中自发形成一位“察玛”，主管每次祭祀天地、山神、土地和祭祖、许愿等重大活动。神灵，则多用木雕或绘画的形式体现。

图腾代表的神分别为：长白山主（满语音超哈占爷）、方位女神（和硕赫赫）、父亲神（乌伸阔马发）、母亲神（佛朵妈妈）、蘑菇神（森车妈妈）、多乳妈妈（那丹忽荤妈妈）、雪神（芒你恩都哩）、绣花女神（伊尔哈格格）、金神（爱新恩都哩）以及堂子神、蛇神、鹰神、豹神等。

女真树鼓

女真树鼓，古代满族人进山需要祭祀用的。比如进山挖参时，先由把头领着大伙祭拜山神爷（俗称老把头），烧香摆供，磕头许愿，祷词大概为：“山神爷老把头在上，弟子进山取货，请给指路，让我等开眼，拿了大货，发了大财，回来一定杀鸡宰猪给你还愿。”然后每人用木棰敲击树鼓三下。

火山井

瀑布下游溯流而上，首先是一座木拱桥——娱桥。桥下的水域，几百条虹鳟鱼清晰可见。从戏鳟桥上过去，沿着栈道向里走 300 米，在附近的一片山坳里，集中分布着 21 口“火山井”。顾名思义，火山井，浑圆的井口突出地表，直径最大的不过 1.5 米，深度均在 2-3 米之间。井壁是坚硬的熔岩，若仔细观察，井壁上有着完整的文理。但火山井并非取水之用途，令人称奇的是，每个火山井底部都存有大量木炭，井壁上的文理，看上去就象树皮的文理一样。它是怎样形成的？从发现这片神奇的“火山井”到现在，有关专家指出：金龙顶子山在喷发时期，呈液态的岩浆流在地表流动，极短的时间里流过山脚的这片谷地，这里原本茂密的原始森林，很多参天大树被岩浆流包裹，迅速燃烧炭化，形成“火山井”奇观。