栏目导航 网站首页>>中国宗教 >>著名宗教圣地

天师府
  发表日期:2025年2月17日  共浏览26 次   出处:中华旅游网     【编辑录入:中华旅游网
     字体颜色:    【字体:放大 正常 缩小】  【双击鼠标左键自动滚屏】 【图片上滚动鼠标滚轮变焦图片】 

 嗣汉天师府,又名正一大真人府,也可简称为天师府或大真人府,是历代天师生活起居和祀神之处。以下是关于天师府的详细介绍:
基本概况
地理位置:位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇龙虎山上,地处龙虎山中部,南朝琵琶峰,背靠华山,门临泸溪河。
占地面积与建筑面积:截止 2013 年,天师府总占地面积 4.3 万平方米,总建筑面积 2.4 万平方米。
历史沿革:始建于宋崇宁四年(1105 年),元延祐六年(1319 年),第三十九代天师张嗣成迁宋代天师府于长庆里。明朝洪武元年(1368 年),太祖朱元璋赐予四十二代大真人张正常白金以修缮府第。清朝时期因战火多次被焚毁后重建。民国时,63 代天师张恩溥维修天师府,并将 “大真人府” 改为原名 “嗣汉天师府”。
建筑特色
风格独特:为四进前宫后府式古徽派风格建筑群,宫观与王府建筑合为一体,在布局和风格上保持了道教正一派神道合居的特色,既体现了道教的庄严神秘,又有王府的宏伟气派。
风水布局精妙:天师府坐北朝南,南为朱雀琵琶峰,北为玄武九头岩,西为白虎冲天峰,东为青龙上清宫、应天山,府外诸山环抱拱卫,泸溪穿流而过,形成玉带之状,中部有灵泉古井,府后为真武池,以水为脉,贯穿全园,构成了一幅完美的风水画卷。
环境清幽:府内豫樟成林,荫翳蔽日,鸟栖树顶,还多植奇花名木,暗寓仙境,营造出超凡脱俗、清静无为的氛围,契合道教的追求。
主要建筑
府门:坐北朝南,宽 18.9 米,高 10.35 米,正门三间,东西耳房各一间,为钢筋水泥仿古建筑。正门上悬 “嗣汉天师府” 直匾,门前水泥板块地面正中有一个直径 3.3 米的先天八卦太极图,图的东西两边有一对高大的石麒麟守护着大门。
 
仪门、甬道:进入府门,有一条百余米的鹅卵石铺成的宽阔甬道直通二门,甬道正中有仪门。古代文武官员至此都要下轿、下马,张天师则根据客人的身份在此迎送。
 
玄坛殿:位于甬道东侧,有正殿三间,东西屋各三间,前有院门廊房,呈四合院式,背东朝西,占地 492 平方米,是天师府中三件绝世文物之一。玄坛殿正殿三间奉祀三位财神爷赵公明、关羽、陶朱公。
 
法箓局:位于甬道两侧,是张天师掌管法策的办事机构,正一派的符箓在法箓局制作、盖印。
 
玉皇殿:位于二门之后,是天师府的重要建筑之一,殿内供奉着玉皇大帝等道教神仙,是道教信众朝拜祈福的场所。
 
天师私第:入私第门可见四字门额 “相国仙府”,左右门联 “南国无双地,西江第一家”。其北为主体建筑三省堂,分前、中、后三厅。前厅原为客厅,乃主教议事之所,中厅为接待贵宾之处,后厅为天师起居之所,通以木楼,连以天井、厢房,围合成典型的江南四合院。
 
敕书阁:位于灵芝园内,是历代天师收藏皇帝敕书和道教经典的地方,具有重要的历史和文化价值。
文化价值
宗教价值:作为道教正一派的祖庭,天师府是历代天师掌管天下道教事务的总署,在道教发展中占据着核心地位,对传承和弘扬道教教义、教规、仪式等方面发挥了重要作用。
历史价值:承载着丰富的历史信息,见证了道教正一派的兴衰变迁,其建筑、文物、文献等都是研究中国道教史、文化史、社会史的重要实物资料。
艺术价值:天师府的建筑工艺精湛,木雕、石雕、砖雕等装饰精美,具有很高的艺术价值,其建筑布局和设计理念也体现了中国传统建筑艺术的精髓,是中国古代建筑艺术的杰出代表。

Google
 
上一篇:武当山南岩宫的龙头香
下一篇:武当山道教建筑的艺术特色和文化价值是什么?

 相关专题:

·专题1信息无

·专题2信息无
 
  热门文章:
 · 香山 [40088]
 · 京城著明景观的数字之迷 [38509]
 · 北京大观园 [36427]
 · 杭州市出租车叫车电话 [24360]
 
 相关文章:

·没有相关文章

相关评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
相关评论无
发表、查看更多关于该信息的评论 将本信息发给好友 打印本页
   2025年6月18日 星期三

用户名:   
密 码:   
       


 

 
http://www.baidu.com
友情链接:中华医学网 版权所有:中华旅游网 2008-2015[人文北京网]
Copyright 2008-2015 All Rights Reserved
页面执行时间:632.813毫秒 中华旅游网