菩萨顶_著名宗教圣地_人文中国

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菩萨顶

发表日期：2025年2月12日共浏览31 次出处：中华旅游网【编辑录入：中华旅游网】
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菩萨顶位于山西五台山灵鹫峰上，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一1。以下是关于菩萨顶的详细介绍：
历史渊源1
始建与早期发展：菩萨顶始建于北魏孝文帝时期，初名 “真容院”，是五台山历史最为悠久的寺院之一，见证了佛教在五台山地区的早期传播与发展。宋真宗时期重建后被赐额 “奉真阁”。
明清时期的兴盛：明代时，菩萨顶多次受到皇家的重视和勒赐，如明永乐初建设大文殊寺、塑造文殊镀金像，明宪宗时赐予梵文藏经等。清朝时期，菩萨顶先是青庙，后改为黄庙，成为五台山黄庙的首府，统管其他黄庙事务。康熙、乾隆等皇帝多次朝拜五台山并住宿于此，使其地位更加尊贵。
建筑特色
整体布局：寺庙总面积为 9160 平方米，布局分为前、中、后三部分，其中中部为主体建筑，包括中院、东院和西院。中院有山门、天王殿、大雄宝殿，以文殊殿为主体建筑，四周设有钟鼓楼、配殿和廊房；东院是大喇嘛方丈院，西院是行宫院。后部由许多庭院组成，其中大锅院是主要院落1。
殿堂建筑：寺内建筑多为清代遗物，均为清朝康熙年间所建。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖，色彩鲜艳，金碧辉煌。山门前有 108 级石阶，暗指山西旧属的 108 个县；登上石阶，过华丽牌楼，又有一段石阶连接山门，此段石阶中间铺设斜面御路，雕有九龙吸水图案，与北京故宫礓碌铺设相似1。景点五台山菩萨顶
装饰细节：菩萨顶的雕刻艺术精湛，如大雄宝殿、文殊殿的柱头上挂着桃形小匾，上写梵文咒语；文殊殿内的文殊像按藏传佛教的经典规定制作，头取旁观势，腰取扭动势，发取散披式，同时身挂璎珞，活泼生动，两侧墙壁上还挂着唐卡1。
文物古迹
御碑：寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字，碑文简述了菩萨顶的历史和乾隆皇帝朝拜五台山时的经历，书法字体流利，气势不凡1。
大铜锅：菩萨顶后院放置的大铜锅全山闻名，厚一点的大铜锅口面直径 2.04 米，深 1.15 米；薄一点的大铜锅口面直径 1.68 米，深 1.1 米。过去每年 “六月大会” 和腊月初八佛成道日会使用这些铜锅做斋饭1。
《甘珠尔大藏经》：寺内还藏有珍贵版本的《甘珠尔大藏经》，是佛教经典中的重要文献，对于研究藏传佛教教义、历史和文化具有重要价值1。
宗教活动
日常佛事：作为喇嘛寺院，菩萨顶每天都有常规的佛事活动，如早晚课诵、念佛诵经等，僧人们通过这些活动修行佛法，弘扬佛教教义。
跳布扎：每年农历六月十五前后，菩萨顶都要举行黄教的重大佛事活动 —— 跳布扎。活动头一天，喇嘛们戴着各色面具走出菩萨顶，有的架着弥勒菩萨像，有的坐轿，有的骑马，穿街绕巷，浩浩荡荡地到罗睺寺去跳 “金刚舞”，第二天在菩萨顶 “斩鬼”，以此方式驱除邪恶，祈愿吉祥安泰，这一藏传佛教习俗已延续达 300 余年2。