石家庄历史悠久、人杰地灵。大约五万年前就有古人类在这一带活动。进入新石器时期，我们的祖先在这里的活动已经十分频繁，而且创造了古老的历史文明，包括丰富多彩的民俗文化。民俗文化是无名的人民群众的“集体无意识”和勤劳智慧创造的，渐渐形成了约定俗成的风俗习惯。这些富有地方特点的民俗文化中的许多样式，依然保留在人们的生活中，保留在广大农村和现代化城市之中，形成了古代传统文化与现代城市文明的交汇现象。

居住习俗

这里的居住习俗仍然以农村的平房为主。但部分山区，县份有起脊式瓦房，似乎更为古老、典雅。平原和山区农村的新式房屋已经崛起，主要是钢筋水泥的二层平顶小楼，被政府和群众视为社会主义新农村的居住样式。比较特别的有三处：一是井陉县于家石头村，是太行山区民间石头住房的集中体现。一进村就是一排排的石头民房，一条条的石铺街道，几乎家家都是坐北朝南的四合院；二是正在建设中的井陉天长镇王家大院。天长镇古时为宋明清时期的井陉县城，那里还残存着古城墙；三是山区县中的一些村落，曾经有寨墙和石门楼，这些石门楼可以用来做为打更人、守门人的居住场所，也有的用来供奉关公、观音、玉帝或其他神像。

节令习俗

春节，是中华民族最重要的民族节日。

除夕夜要守岁，或叫守夜、坐年。元宵节，正月十五闹元宵从汉代就已经开始。元宵节的重要活动是挂灯笼，人们四处游玩，观灯赏灯，所以也叫做灯节。灯笼上有谜语，猜谜解字成为人们观灯中的乐趣。

龙头节，早在三皇五帝的时候就有二月二的祭祀活动。现在有“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”的传统歌谣，仍然强化祈求丰收的主题。

清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节是十分传统的民族民间节日。清明上坟祭祖，青少年学生为革命先烈扫墓，新老风俗共存共荣。端午节吃粽子，纪念爱国主义诗人屈原，共青团、文联等单位在市内举行一些文化活动，强化了爱国主义主题。七夕节，建国后逐渐淡化，现在又被倡导起来，连续四年在市内和一些县城进行有关爱情忠贞、家庭和睦的社会文化活动，使这个古老的传统节日开始回归。中秋节吃月饼，盼团圆，呼唤台湾回归祖国怀抱，已成此节的政治主题。

 
民间花卉和民间表演艺术展示习俗

花会活动是各种民间表演艺术集中展示的群众文化活动。这些活动大多在正月举行，使城市和农村充满了浓厚的民族文化气息和吉祥如意的文化色彩，成为传统民俗事象的重要内容。

近年，市区和各县（市）都要在元宵节前后组织大汇演，真可谓百花齐放，争奇斗艳。著名的有拉花、渔家乐、官伞、背哥（阁）、战鼓、抬花杠、太平车、拉碌碡、跑旱船、二鬼摔跤、龙灯舞、戏剧、说唱、杂技等于一体，亦庄亦谐，或悲或喜。其内容，既有对神鬼人祖的崇拜祭祀，又洋溢着群众自娱自乐的喜庆气氛，既是祈福求安、多子多寿多福的观念的折射，又蕴含着抑恶扬善的观念，还有的融进了反抗压迫和社会不公的意识，体现出浓郁的乡土气息、高超的艺术表现力和感染力。近年来，这些民间艺术从街头、广场，走上了艺术殿堂，有的多次参加全国性的艺术表演和比赛。

民间庙会

石家庄一带的庙会历史悠久，最早产生于祭祀活动。据对17个县（市）的199个主要集镇统计，就有庙会700多处。当地群众把庙会称为“过庙”，非常看重。届时，庙会所在城镇，家家户户蒸馒头、买点心，沽酒备菜，领亲眷，接朋友。而邻近村庄的群众则称“赶庙”，届时，或携家带口，或三五成群，纷纷涌来，或还愿进香，或许愿祈福，或购货物，或观热闹，俨然成了盛大节日。

民间艺术

 
民间戏剧、音乐

这一带的民间戏曲主要是河北梆子、评剧、豫剧、丝弦、乱弹、西路秧歌等。民间音乐主要是民歌和民间器乐、民间鼓乐。民间鼓乐，现在人们多称之为战鼓。细分有常山战鼓、藁城金钹战鼓、南村大鼓等巨型车拉大鼓，还有各种架子鼓、挎鼓等。

民间绘画、工艺美术

辛集农民画，现在畅销20多个国家和地区。藁城屯头宫灯制作，也名播中外，深泽面塑艺人王亮的白菜蝈蝈、井陉梁秀梅的石偶艺术、藁城马青旺的吹糖人艺术，栾城杨树苗、晋州庞氏三代、正定赵向荣和赵县刘运田等人的剪纸都在国内外有所影响。市内李平的结绳艺术（如中国结、壁挂）、无极东北部的小汉村秀花艺术和市内刘志斌的豆塑等，都是人们一直喜欢的地方工艺美术。