艺术

　　多种宗教并存，人神共居

　　丙中洛是一个典型的人神共居的人间仙境，世外桃源，在周围的群山中有十座有名有性的神山，且每座神山都有自己的神主，他们分别是：甲衣更念其布(嘎娃嘎普雪山)，巴拉生更格布(贡当神山)，正桶都吉江才(怒江第一湾西面的雪山)，信灵干嘎日浓(怒江第一湾西边的仙人洞)，衣当都吉帕姆(纳依夺村的帕姆仙人洞)，扎朵达雅初姆(秩科当大悬崖)，杰才木拉目吧(达拉村南菁雪山)，登雀其吉布卓(仙女洞)将太下灵信木(纳依夺村悬崖)，妮日宗甲姆(日宗山)。除此之外，每个奇峰怪石，每棵大树，每个菁沟都有自己的神灵。

　　丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方，宗教有喇嘛教、天主教、基督教、天主教、原始宗教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中落的喇嘛教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等，丙中洛的喇嘛教与其他地方不同，例如，西藏的察隅县，信仰喇嘛教就不能信仰万物有灵的原始宗教，不能搞祭神打鬼活动，否则被认为是亵渎神灵是有罪的。而在丙中洛，信仰喇嘛教的可以到寺庙打鼓念经，还可以请巫师打鬼祭神。所以说这是一种原始宗教与藏传佛教融为一体的民间宗教。

　　寺庙有普化寺、香巴拉宫遗址、重丁教堂、基督教堂和众多喇嘛寺庙。坐落在嘎娃嘎普雪山东南角的普化寺建于清朝道光四年即1825年，从普化寺的屋顶可以看清卡瓦卡布雪山的雄姿。

　　丙中洛还有娄扯寺、香巴拉宫、巴玛拉宫和福禄拉宫等寺庙群，只可惜在“破四旧”和“文革”期间移为平地，只留下断壁残墙。在娄扯寺的西坡上发现了“香巴拉宫”遗址，有两堵残墙断壁，北墙长2.5米，高3米，有完整佛龛26个，南墙长5米，高3米，有佛龛60个，墙上爬满青藤，南侧墙头还长满灌木。

　　多民族、多文化和谐共存

　　丙中洛居住有藏怒、傈傈、独龙等少数民族，自然风光秀丽，人文景观奇特，民风存朴，多民族和谐相处、团结友爱、平等互助、正直善良、热情好客，有着“路不拾遗、夜不闭户”的习惯。恍然世外桃源，人间仙境。

　　丙中洛各民族有着绚丽多彩的民族文化，各民族有着不同的民族服饰和节目。怒族农历2月8日的“桃花节”，主要是祈求神灵保佑;农历3月15日的“仙女节”，主要是女岩神祭。独龙族的“卡雀瓦节”，主要是以镖牛，跳芒锣舞的形式祭祀神灵，目前独龙族还有以前的纹面妇女。各民族语言、服饰、习俗等相互渗透，形成一道独特的建筑风景线。

　　环境

　　丙中洛位于怒江傈傈族自治州、贡山独龙族怒族自治县的北部，距州政府所在地六库329公里，距贡山县城43公里。东邻迪庆州德钦县，南连捧当乡，西接与缅甸接囊的独龙江乡，北邻西藏林芝地区察隅县。全乡国土总面积823平方公里，地势北高南低。是滇西北三大山脉即高黎贡山、怒山、云岭，与三江，即怒江、澜沧江、金沙江二形成倒“川”字的“三江并流”核心区、怒江山北向南贯穿全境，东面为碧罗雪山，西面是高黎贡山，两山夹一江，形成明显的高山峡谷地貌。

　　民族

　　丙中洛原称“丙中”，藏语，意为藏族寨子，过去是藏族人居住的寨子，以 怒族、藏族、独龙族、傈僳族等少数民族为主。

　　节日

　　哥斗节

　　丙中洛是怒江州藏族的聚居地。每年农历腊月25日至29日，有个重要节日叫“哥斗节”。节日里，普化寺的喇嘛要在广场上表演喇嘛舞，为虔诚的善男信女酬谢鬼神，迎福纳祥，避秽驱邪，消灾免难，祈求来年风调雨顺。

　　游经节

　　农历6月15日，普化寺还有一个重要的宗教活动——游经节。祈祷上天保佑消灾免难，幸福吉祥。一大早，丙中洛乡各村寨的游经人就来到普化寺，4个汉子分别吹着海螺，敲着芒锣。另外7个人抬着金佛像，73名妇女背着经书，一行人沿着怒江边弯曲的小道，一面唱着长寿经，一面念着六字真言。诵经声、长号声、海螺声回响在山谷中。走到哪里，哪里的村寨就燃起五谷和松烟，吹响海螺和法号出外迎接，并以青稞酒招待客人。这天，人们喜气洋洋，身着盛装，像神仙降临人间。

　　农瓦德路

　　独龙族唯一的节日，叫“农瓦德路”，或叫“花雀哇”，即过节。独龙族没有确切的新年，过年时间不确定。过年期间人们酿制新酒，剽牛杀猪，穿戴一新，走亲访友，彻夜歌舞。

　　鲜花节

　　特殊的地理环境，人们对峡谷雪山充满神奇的幻想，民间流传着许多关于山崖、石壁和洞穴的传说。涉及到怒族最古老岩神的信仰。祭祀岩神是贡山怒族最隆重的活动之一。每年农历3月15日，贡山怒族一年一度的“鲜花节”，就是朝拜岩神的日子。