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扬州仙鹤寺
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仙鹤寺又名礼拜寺,位于江苏扬州南门街。同广州光塔寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺齐为中国伊斯兰教东南沿海的四大名寺。宋德佑元年(1275)由至圣穆罕默德十六世裔孙西域先贤普哈丁创建。明清重修,至今仍存有宋、元、明、清四代伊斯兰教文化遗迹。受到中外穆斯林的珍视,在海内外享有盛誉。普哈丁先贤虽身份特殊、地位显赫,但他入乡随俗,尊重地方民情,在兴建礼拜寺时,按照仙鹤的体形来布局:大门对面的照壁为鹤嘴,大门堂为鹤头,向北的露天通道为鹤颈,礼拜殿为鹤身,南北两厅房为鹤翅,南北两古井为鹤眼,南北两棵柏树为鹤腿,大殿后的竹林为鹤尾。仙鹤寺因此而得名。该寺现占地1500?O,具有传统特色的古建筑多为清代乾隆年间修复重建,一鹤翅、一鹤眼和鹤嘴亟待恢复。现为全国模范清真寺、江苏省重点文物保护单位。
 建筑特色
     门厅即为鹤首:水磨砖砌,重檐飞椽,斗拱如蜘蛛结网,复杂奇巧,屋脊两端各有一只黄铜麒麟,凝视着伫立于当中的一只仙鹤。向北的甬道,曲折蜿蜒,高低有致,这就是鹤颈。寺内的主建筑礼拜殿,高大巍峨,它由两部分组成,前部为单檐硬山顶,后部为重檐歇山顶,二顶勾连搭成。前部的朱红横匾上刻着金色的阿拉伯文——太斯米(大慈大悲),后殿正中窑门的横匾上刻着一百个圆圈,每个圆圈内都刻着描金的阿拉伯文,这就是有名的“百字赞”——称赞真主的盛德。在下是窑门,传说由窑门可直通西方极乐世界,窑门四周是四排文字,皆是描金的阿拉伯文,这是《古兰经》中的精华,尽管内容都是“世上除了安拉再别无一主”,“天与地的宝座由真主掌握”,但书法味极浓。窑门和百字赞的横匾布满一壁,红底上镌刻金字,刀法严整有序,布局疏密和谐,极富书法意味。装饰在大殿之中,顿使四壁生辉。当虔诚的穆斯林匍匐在宣谕台前口诵着:“万物非主,唯有真主,穆罕默德,是主钦差”的经文,你定会感到这声音是那样的悦耳,那样的和谐,那声音在大殿中回荡,余音绕梁不绝。
  
历史沿革
   《嘉靖维扬志》和《江都县志》都曾记述:“清真寺在南门大街,宋西域普哈丁建。”他是伊斯兰教创始人穆罕默德的第十六世裔孙,宋朝时从本国(古称大食国),来到中国,学习中国的古老文化艺术,传播伊斯兰教。从当时都城洛阳出发,途径武昌沿长江到宋时阿拉伯人聚集较多的城市扬州传教。武昌停留期间,他对黄鹤楼的古老建筑风格极感兴趣,更对李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”的诗句赞叹不已,不由激起他对仙鹤的遐想,认为如果百年之后,进入天堂,与真主同在固然不错,假如死后,或到麦加圣地能乘黄鹤而走,不是更佳吗?就这样,他带着这一想法来到扬州,在构寺时既符合伊斯兰教寺院的要求,又突破阿拉伯圆形穹顶尖拱门等建筑特点,大胆地采用中国大屋顶殿宇的建筑形式,成为中阿人民友好的象征。
  交通

  
公交站点:仙鹤寺

  途径该站点的公交:
  29路、32路、55路(晚)、307路、313路、315路


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