佛教音乐（天宁寺梵呗唱诵）
发表日期：2022年5月22日 共浏览145 次
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佛教音乐（天宁寺梵fàn呗bài唱诵），第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统音乐类项目。源流可追溯至魏晋南北朝时期的南朝梁武帝时期，其唱诵韵味保留着1500余年前的齐梁遗风。
梁武帝萧衍笃信佛教，为超度死去的皇后郗氏，命高僧宝志禅师创制《慈悲梁皇宝忏》十卷日夜念诵，这套佛经流传至今。至唐代永徽年间，牛头禅祖师法融创制牛头禅忏法，这被视作天宁寺梵呗唱诵成型的标志。至明清时期，天宁寺梵呗唱诵基本成熟定型，成为禅宗临济宗的代表性道场。它谨遵汉传佛教宗教仪轨，形成了系统而严格的丛林规矩和佛家忏法，其梵呗唱腔沿袭至今。代表性的佛经有《水陆仪轨会本》《瑜伽焰口》《禅门日诵》《大方广佛华严经》等。
天宁寺梵呗唱诵和其他梵呗一样，其文学形式分为“赞、偈、咒、白”四大类，而表演形式则以清唱为主，伴有打击乐形式的多种法器。法器种类有大鼓、手鼓、铛子、铪子、引磬、大磬等，使用场合多样，规制大小不一。天宁梵呗的节奏沉稳扎实、风格哀婉，唱腔讲求三弯九转、依字行腔，“宽、嘡、甜、蜜、脆”是其基本特征；唱诵经文大多是长短句，有五句赞、六句赞、八句赞、十句赞等句式结构，其历史渊源与我国唐宋词格有密切关系。
自明、清以来，天宁梵呗被公认为禅宗唱念的“正宗”，禅宗唱腔的“活化石”。现今几乎所有汉传佛教地区，从我国的内地、香港、台湾，到新加坡、马来西亚等地的禅宗寺院的梵呗唱诵皆以常州天宁寺为范本。
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