花垣苗族的《古老话》，是我国苗族地区最独特的口碑文献，它流传在湘西花垣县的猫儿、龙潭、吉卫、麻栗场、排碧、董马库等乡镇及湘西其它各县的苗族地区。

　　花垣苗族的《古老话》是我国著名的一部长篇古歌，它产生于远古时代，随着时代的发展而逐渐丰富。《古老话》主要包括了开天立地篇的“濮斗娘柔”；前朝篇的“奶夔玛媾”、“亲言姻语”；后换篇的“仡戎仡夔”、“仡索仡本”、“巴龙奶龙”、“接龙”、“说火把”、“事物生成共源根”、“上天门”、“仡输”等内容。

　　《古老话》是苗族的一部主要典籍，也是中国史前史的典籍著作，形成历史悠久，内容极为丰富，对研究苗族古代的历史、政治、经济、宗教、哲学、文学、艺术、祭祀、医学、美学、法学、农学、天文、饮食、生产、生活、婚姻、民俗、军事、科技、部族战争、民族迁族等，具有十分重要的价值，是人类创造文明的“基因”，是一部苗族的《百科全书》。

　　(一)历史价值

　　((古老话》是中国史前史的历史，填补了中国史前史的空白，揭开了史前史巫(巫咸)、史(历史)、卜(八卦、九卦《易经》)、宝(农学)、医(医学)五大行业分工的渊源，是人类繁衍的祖话记录，展示了稻作民族与游牧民族融合产生了半农半牧民族，再现了炎黄大战、黄帝与蚩尤大战、黄祝联盟、奠定了中国的古代版图。

　　(二)哲学价值

　　《古老话》中的事物生成同一条根(事物生成共源根)，是从事物的整体出发，强调事物的总体功能，把能量、物质和物质的组合结构作为三要素，对事物的能、质、体进行了辩论分析，抓住了事物的本质和主体，得乎其真。这个把事物内部、外部组合结构提高到了事物生成要素的高度来认识事物的观点，就可以避免唯心论和机械唯物论的失误。另外，生成哲学指出了事物生成的相资、相制、相需这三大关系，不仅规定了事物的一般矛盾，而且指出了事物生成转化的全过程，也指出了事物生成转化的阶段性。因为它具备这两个特点，是中国传统哲学中的独创哲学理论，它最大的优点是辩证性的实用性，它能为读者提供立体研究事物的全面视角，这个全面视角，是充满生气和生机活力的，可以帮助读者推动改革开放事业稳步前进，为中国人民造福。

　　(三)文化价值

　　保存了巫教与鬼教融合的历史，保存了中国的最基本的三大宗教(巫、鬼、道)。揭示了中国文明的源头。记录了苗族的祭祀文化、丧葬文化、饮食文化、礼节文化、礼炮烟花文化等。

　　(四)文学价值

　　是中国最早的文学作品，特别是以历史为题材的祖话，以巫咸为题材的《上天门》诗歌最具有代表性，是最古老的文学作品，有四言、五言、七言三体。

　　(五)民族精神价值

　　苗族主张和谐共处，如《说火把》中主张“冤家宜解不宜结”，崇尚和谐共处，老子所主张的和谐社会就是苗族人民所向往的社会。

　　(六)对外交流价值

　　《古老话》已传入海外，可以对外进行交流、推广人类创造文明基因——《苗族生成哲学》、《苗族医学》、《苗族装饰艺术》。

　　(七)旅游开发价值

　　可以组建苗族文化研究旅游城，展示巫咸、巫教、鬼教、原始道教，揭开人类由愚昧走向文明的历程。