21 达斡尔族抹黑习俗

　　项目批次：省级第3批

　　项目保护单位：齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区文化馆

　　每年正月十六是齐齐哈尔梅里斯达斡尔族人的“抹黑节”，达斡尔语称“阔得格·乌都日”。相传达斡尔族先民契丹人有“惊鬼”之俗。每年除夕之夜，契丹人鸣铃执箭，爆盐炉中，烧地拍魔，洒灰拒鬼，谓之“惊鬼”。除夕之夜后即是阳刚日，一切妖魔鬼怪都退避三舍，直至正月十六午夜，妖魔鬼怪又开始外出活动。为了避邪，人们就用除夕黑灰涂于面额，以图吉利。

　　22 木兰滚冰习俗

　　项目批次：省级第4批

　　项目保护单位：木兰县文化馆                          

　　每年正月十五，木兰县城乡的居民都有到冰上去滚冰的传统习俗，至今已有100多年历史。滚冰多数是年龄大的领着晚辈以家庭为单位去滚，意在滚去疾病、贫穷，滚来健康、幸福。关于“滚冰”，木兰城乡流传着很多传说和故事，尽管说法不同，但内容大体一样。1991年木兰县政府把正月十五这天定为“滚冰节”，开展各种演出等喜庆活动和经贸活动，使滚冰习俗由家庭走向社会，规模不断扩展。

　　23 锡伯族鱼清明节习俗

　　项目批次：省级第3批

　　项目保护单位：兰西县文化馆代表性传承人：安兆一安　宁

　　锡伯族鱼清明节是锡伯族多个传统节日中最重要的节日，是锡伯族原始祖神崇拜的遗存。锡伯族过两个清明节，一个是农历三月，一个在农历七月。三月份清明祭扫贡品为鱼菜，故称“鱼清明”。兰西鱼清明传统民俗活动有捕鱼、鱼宴、赛马、射箭、摔跤、抓嘎拉哈、音乐、歌舞、召开哈拉会议等，集中传承了锡伯族原始崇拜、渔猎文明、生活习惯、传统技艺、音乐舞蹈等来自远古的习俗。

　　24 鄂伦春族狩猎文化

　　项目批次：省级第1批

　　项目保护单位：黑河市民族宗教事务局民族政策研究中心

　　代表性传承人：吴福兴葛庆福

　　长期的狩猎生活使黑河市逊克县的鄂伦春人熟练地掌握了猎取技能，对各种野生动物的习性及活动规律了如指掌，总结出寻觅法、跟踪法、追捕法、猎犬围圈法、堵截法、蹲伏碱场法、掏洞法、诱叫法、遛河法、窖捕法等多种狩猎方法。捕鱼是鄂伦春族狩猎活动的一部分，鄂伦春族掌握各种鱼类活动的规律，按季节捕捉。捕鱼方法很多，有钓杆钓鱼法、鱼叉叉鱼法、推钩叉鱼法、挡梁子捕鱼法等。鄂伦春人往往将捕鱼和狩猎结合起来进行，边狩猎边捕鱼。  

　　项目批次：省级第1批

　　项目保护单位：大兴安岭地区群众艺术馆     代表性传承人：孟玉林

　　大兴安岭的鄂伦春人世代以狩猎为生，狩猎生活使鄂伦春人对野生动物了如指掌，日积月累，他们总结出一套实用而有效的狩猎方法。他们经常使用寻觅法、跟踪法、追捕法、堵截法和掏洞法等狩猎森林动物及河上捕鱼。他们的主要狩猎工具有滑雪板、桦皮船和猎枪，还有专捕灰鼠的“对子”，捕大动物的“郎库”，捉鹿的窖趟子，诱罕的鹿哨，捕鱼的鱼钩、鱼叉及鱼梁子等。

　　25 多克多尔山祭祀文化

　　项目批次：省级第2批

　　项目保护单位：杜尔伯特蒙古族自治县文化体育局      

　　多克多尔山祭祀是蒙古族古代游牧生产和生活的自然产物。传说明代嘉靖年间嫩江洪水泛滥时，多克多尔山一夜之间突然出现，堵住了洪道，使蒙古努图克人免于水灾而得救，从此产生了祭祀多克多尔山习俗。祭祀具有4个显著特点：一是举行夜祭祀；二是祭祀仪式庄严肃穆，除萨满与酋长诵神词和致祭词外，其它一切活动都在无声中进行；三是祭牲必须用黑毛牲畜；四是祭品不能食用，要弃之旷野任禽兽撕啄。

　　26 蒙古族那达慕大会

　　项目批次：省级第1批

　　项目保护单位：大庆市杜尔伯特蒙古族自治县博物馆

　　“那达慕”蒙语为“游艺娱乐”之意。那达慕大会为黑龙江杜尔伯特蒙古族的传统体育盛会，也是所有蒙古人盛大的传统节日。1956年杜尔伯特开始举办全县“那达慕”大会，除传统赛马、摔跤和射箭外，还增添了投布鲁、踢乌兰红、下沙塔拉、执鹿棋和踢布木格等。20世纪80年代起，杜尔伯特每年都召开那达慕大会，声势浩大，影响深远。上世纪90年代起，那达慕大会定于每三年举办一次。

　　27 赫哲族乌日贡大会

　　项目批次：省级第1批

　　项目保护单位：同江市群众艺术馆

　　“乌日贡”为赫哲语“喜庆”之意。赫哲族乌日贡大会为赫哲族民族节日，内容有：篝火歌舞晚会、说唱伊玛堪、交换手工艺品、吃传统食品、骑马、划船比赛、传统音乐及舞蹈比赛、射箭和叉草球比赛等，几乎包含了整个赫哲族传统文化的基本内容。

　　28 满族莫勒真大会

　　项目批次：省级第2批

　　项目保护单位：阿城区满族联谊会代表性传承人：关志坤

　　“莫勒真”为满语音译，为“比赛胜负”之意。莫勒真大会是满族传统体育盛会，大会一般于每年春秋举行，集中展示体育竞赛的项目和表演项目，主要有珍珠球、射箭、赛威虎狩猎比赛、拉地弓、双飞舞、骑马战、夺八旗、摔跤等十几项传统体育项目。

　　29 松峰山庙会

　　项目批次：省级第2批

　　项目保护单位：阿城区民俗学会代表性传承人：陈万冥

　　松峰山庙会始于金熙宗皇统八年(1148年)，太一教始祖萧抱珍上京问道。后每年农历四月十七至十九举办庙会，并分道神祭拜与商业购物，前者为庙会核心。农历三月十六开山祭拜山神节，四月十四吕祖诞辰，道士每日早晚诵祀祥经。香客四月十七午夜赴庙会，每处三叩九拜，同时道士鸣钟示神，请神上供、攒香焚表、叩拜，并捐功德钱，以示“谢山”。请道士拜斗台设坛，左辅右弼北斗七星，坛中燃3台、13盏灯，灯花108支，诵北斗经、顺星诰、祈祷福禄寿。

　　30 猴石山庙会

　　项目批次：省级第3批

　　项目保护单位：宾县文化馆

　　猴石山传统庙会活动开展于黑龙江宾县猴石山青莲寺和上山之路的两侧。庙会主要活动在青莲寺举行。上山路两侧摆满各类摊铺，或是商户经商，或是艺人卖艺，或是大众游戏。庙会保留了当地及周边区域传统民间文化习俗，并有民间手工艺的制作表演，是研究东北大众民间信仰活动的重要依据之一。