抱犊寨位于河北省省会石家庄市以西16公里处，海拔580米，属太行山脉。它山势雄险，四周都是刀削斧劈般的悬崖绝壁，而山顶上却是660亩平坦的土地。

也许有人会问：抱犊寨是如何得名的？这里有两种说法。一种见于历代的典籍。说的是在南北朝北魏时期，河北一带爆发了以葛荣为首的农夫起义。当时的老百姓害怕打仗，就抱着牛犊来这座山上避难，后来人们就把这座山叫抱犊山了。还有一种说法源于民间，说是因为山上有地要耕种，山高路险，大牛上不了山，农夫便抱着小牛上山，等养大后再使用，所以就以抱犊命名了。1951年，毛主席在石家庄休养，曾来到抱犊寨，向当地农民询问抱犊寨名字的来历，听到的就是第二种说法。这两种说法虽然有别，但都从侧面反映了抱犊寨的自然特点以及封建农民对牛的重视程度。

各位朋友，现在展现在我们面前的就是抱犊寨南天门。这座南天门高13.9米，宽23米，气魄磅礴，是我国目前最大的山顶门坊式建筑。它既有牌坊的造型，又突出了门的特点，两旁配有飞檐翘角的六角形亭和雄踞的石狮，形成了独特的风格。

大家可以看到，在南天门最高的位置，悬挂着由有名的书法家陶然先生书写的“南天门”三字竖额。额下“天下奇寨”四字，是清朝皇室后裔代表人物爱新觉罗·毓敏先生所题。在这里，还有一副对联，它是中国楹联学会常务理事张月中先生撰写的。我们来读一读他的大作：

遥瞰白云漫舞，青峰招手，才知已处圣地；近瞧金雀轻歌，玉兔蹈足，方悟更居仙天。

这副对联以浪漫的笔调描写了登高远眺的风景和如在仙天的感觉。

我们再来看一看脚下的汉白玉台阶，它共有38级，同左右的六角亭相配合，预示着登上台阶，不如我们这座南天门的朋友将会“三升六顺八发”，生意兴隆，万事如意。

我们现在来到的就是南天门。一进南天门，抱犊寨的风光便尽收眼底了。金阙宫，罗汉堂，天堂街，天池，牛郎织女家历历在目，郁郁葱葱的树木构成了一处奇异的山顶园林，不过，我想提醒大家，请回头看一看这幅对联。此联是中国楹联学会会员，现就在我们抱犊寨工作的康永恒先生撰写的，共计274个字，上联写山川形势和民风民俗，下联写地方掌故，发思古幽情。整座对联气魄宏大，语意高昂，是河北省第一副宏篇巨联。

各位朋友，现在我们看到的这块巨石上镌刻的是有名书法家，学者黄绮先生题写的“抱犊寨”三字，字大径尺。黄先生的这种书体自成一家，号称“铁戟磨沙体”，在我国书法界影响很大。我们不妨在这里留影作个纪念。

现在我们所处的位置就是韩信点将台。韩信是汉朝的开国元勋，他于汉高祖三年（前204年）于抱犊寨下率兵同赵国军队开战，背水列阵，草山设伏，一举歼灭赵国大军，创造了举世闻名以少胜多的战例——背水一战。抱犊寨就是当年汉军草山望赵的地方。抱犊寨古称草山，草山一名源自汉代，草的意思就是“隐蔽”。我们现在所处的韩信点将台相传就是当年韩信点兵处。我们脚下的台阶共计49级，隐喻韩信一生历经崎岖，经历了“七七四十九难”。

点将台上这座亭子，就是当年韩信点兵之处。现在这里放了一把巨大的帅椅，坐在这把椅子上，您可尽情体验当年韩信登上点将台的英风豪气。亭子两侧这些刀枪剑戟，斧钺钩镰，更使我们联想到那种“风吹偃鼓山河动，电闪旌旗日月高”的壮烈场面，亭上“韩信点将台”五字是海内闻名书法家姚奠中先生所题，雄劲浑朴，颇有英雄气度。

我们现在面对的这座韩信祠，称淮阴侯祠，是为纪念韩信而建的。据说韩信小时候家里很穷，父母双亡。他虽然落魄，但却胸怀大志。有一天，他正在大街上佩剑而行，一屠户的儿子挡住了他的去路，并强硬地对他说：“你韩信假如真是个英雄，就拿剑刺杀我；假如你不敢，那么就从我的胯下钻过去。”韩信不愿因小不忍而乱大谋，于是就从屠户儿子的胯下钻了过去。韩信能受胯下之辱，忍正常人所不能忍，其胸襟和气度决定了他能够建功立业，名垂青史。
后来韩信由于在项羽手下得不到重用，便投向刘邦，但仍不受重用，于是韩信就再次出走。丞相萧何听说后连夜把韩信追了回来，推荐了汉王刘邦，于是韩信被拜为大将。等汉王朝建立后，奸人诬陷韩信有谋反之心，萧何又串通吕后把韩信杀掉了。这就是成语“成也萧何、败也萧何”的由来。

韩信祠前的这副对联，是中国楹联学会常务理事张月中先生所撰，书法家陶佛锡先生所书。对联从韩信的故事写起，写的是“人穷志不穷，辱为韩信，荣为韩信；勇显谋非显，成也萧何，败也萧何”。此联立论精辟，发人深思。上面的“韩信祠”匾额是大家都知道的张爱萍将军的手书。

祠内这三面墙壁上是我国目前最大的木漆壁画。画面内容反映的就是韩信率兵伐赵时的壮烈场面。正面墙上中间的这位就是韩信。从画面中我们不难看出他“雄姿英发”的勃勃豪情。在祠的左右两壁上，我们可以看到，有一将军飞马射箭的场面，还有一只白鹿在泉水边奔跑。这两个画面反映的是韩信射鹿得泉的故事。

不知大家注重没有，我们这座韩信祠是坐东朝西的，大家能猜出它的寓意吗？据说最初在修建韩信祠时，原计划按传统坐北朝南而建。但一天夜里，负责施工的人员梦见韩信托梦说：“我心向汉，愿西望长安，以表死不背汉之心”。于是，韩信祠便坐东朝西而建了。后人有感于此，曾做诗一首赞道：“千古奇冤天地知，忠心向汉更何疑？休道英魂今有悔，长安西望总依依”。