户力平

又是一年秋叶红，自古以来香山便是京城赏秋的首选之地，故有“七分秋色在香山”之说。早在金代，香山红叶已成景观，明清时已颇负盛名。每至金秋时节，到香山赏红叶成为时尚，许多文人墨客为其写下赞美诗篇。

自金代开始，香山红叶逐渐成为京畿之景观，但金秋时节到香山赏红叶，却盛行于明代。每至深秋，香山层林尽染，漫山红叶如霞似锦，许多文人墨客慕名前往，吟诗唱和，借景抒情。仅明末所编《帝京景物略》，就收录了明代诗人赞美香山风物与红叶的诗歌多篇。

明宣宗朱瞻基甚好游历，对西山境内的香山红叶颇感兴趣，曾多次在金秋时节寻游香山，并即兴赋《红叶》诗：“红叶舞丹霜后落，青山如画马前看。朔雁南飞秋满天，千林红叶色相鲜。萧条已是清霜后，烂漫偏宜落照前。”他将香山深秋时节满山红叶的绚丽景象描绘得淋漓尽致，好不令人向往。

于奕正为宛平（今北京）县人，喜好山水金石，每至金秋必到香山赏秋。天启二年（1622年）仲秋游至香山来青轩时，但见古寺为枫林所环绕，秋色正浓，即兴赋诗：“四山秋色重王言，青翠巍巍捧一轩。叶渐有声霜待老，僧能无语梵应尊。”

香山寺依山而建，居高临下，为观赏香山四季景色之佳处，金秋时节游人多登临其上，尽览香山秋色。诗人叶仑登临香山寺，举目远眺，即兴吟道：“秋老香山路，高深霜叶迟。日窥林内暝，泉涤石中奇。”崇祯年间东阁大学士范景文在香山寺观赏红叶后，更是诗兴大发：“红霞片片落空岩，忆是銮舆驻跸处。翠色挟雨送来青，耳中恍惚闻天语。”散文家刘侗与友人同游香山时，也曾登临香山寺，并与友人唱和：“十里香红一道泉，约同闲伴入春烟。鸟呼耕凿民畿甸，钟报晨昏僧祝延。独翠封山谟万壑，来青经野敕诸天。郊能丹碧人能暇，休养熙游不偶然。”他感叹郊外的红叶“十里香红”，大自然所赐予的“丹碧”之色如此绚丽。

胡安为天顺年进士，得取功名后曾在京城暂居。秋日里在香山脚下的酒肆里观赏到满山红叶，即兴写下：“酒渴呼童汲井华，借眠苔径月初斜。小窗红叶时飞下，误作春风送落花。”笔墨简洁清新，将窗外飞落的红叶，比作春风吹落的花瓣，读之令人惬意。

明末画家崔开予多次到香山写生，当观赏到满山红叶，也赋诗曰：“秋山肃霜容，秋庵夜气洁。来我所怀人，茗酒深怡悦。冻萤映窗飞，鸟啼晓将彻。蒙蒙雾片时，乃见山分别。数星枫树红，一段柏径折。溪声出有踪，石际非霜雪。”

清代赞美香山红叶的诗歌也不少，但就数量之多和意境之美，非乾隆皇帝莫属。他一生写诗43000余首，其中与香山有关的诗作达1300余首，而赞美香山红叶的诗歌极富韵味。

每逢秋季，乾隆皇帝多驻跸香山，只为观赏满山的红叶，且文思泉涌，写下赞美诗文。乾隆十一年（1746年），在“静宜园二十八景”之一的“绚秋林”观赏红叶，即兴诗曰：“嶂叶经霜染，迎晖紫翠纷。绚秋堪入画，开锦恰过云。”次年初冬又至香山，此时满山红叶多已飘落，尚有余色，乾隆仍予赞美：“稀微红叶余霜色，幽咽银泉作冻声。漫拟山深寒更峭，小阳刚称试春行。”随后又题写《红叶》一诗：“迭嶂青云放晓晴，乍看红叶一枝横。徘徊体物难成句，几点玫瑰衬绿琼。”万绿丛中一枚枫叶，美如一枝玫瑰为绿叶所衬托，别有景致，极富意境。

乾隆五十八年（1793年），82岁高龄的弘历再次来到香山，当看到满山红叶时，诗性不减当年，即兴御题《重阳日幸香山静宜园即事叠去岁诗韵》：“数来九九叶乾阳，今岁秋长了不凉。翠柏丹枫争助景，紫萸黄菊弗孤香。”

康熙年间进士戴亨久居京师，多次秋游香山，曾写下《香山看红叶》：“山寒经宿雨，树树杂丹黄。名士耽幽胜，新诗寄草堂。偶依流水坐，翻叹俗尘忙。嘉会还期再，秋风引兴长。”

清末民初著名学者王国维也曾到香山赏秋，遂作《浣溪沙·霜落千林木叶丹》：“霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。且向田家拼泥饮，聊从卜肆憩征鞍。只应游戏在尘寰。”这是一首羁旅悲秋之词，既写途中景色，又写自家心情。其所写深秋衰飒之景，明丽中带着点迷离朦胧，鲜红之中又掺杂着些斑驳陆离的颜色。