宫灯
发表日期:2022年1月10日 共浏览724 次
出处:北京旅游网
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宫灯原是封建时代宫廷御用照明工具,文献记载,在春秋时期公输班(鲁班)营造宫殿时,曾用木条做支架,四周围帛,燃灯其中,虽然构造极其简单,但可以说是原始宫灯的雏形。 战国时期(前475一前221)错银回纹灯、战国时期(前475一前221)错银回纹灯、长信宫火丁等以青铜为原料的各种灯具不下几十种,据资料记载,秦王朝宫廷内已经有了富丽堂皇的彩灯,公元502年梁武帝时,在浙江钱塘龙华出现了藕丝灯(藕丝是纹饰华丽的上锦)灯上绘画,以人物为题材。明朝崇祯元年(1628),宫廷灯匠包:f:L行曾用矾绢制成殿宇车马人物等宫廷御用装饰灯,现北京故宫的养心殿、坤宁宫、长春宫以及颐和园存留的宫灯大部分是明代制造的,明永乐年间(1403~1424)定都北京,征调苏杭工匠人京为宫廷制造灯具。到了清代,宫廷内务府造办处下设灯库,专司宫灯、花灯的制造修理。清朝嘉庆四年(1799)杭州民间艺人用红木雕刻灯架,分上下两层,四周糊绢,制成精美宫灯,造型基本上与现代宫灯相似。 宫灯本是宫廷皇家专利,只有宫廷里才能使用,后来由于皇上高兴,使赏赐王公大臣,始传出宫外,清末民间才有仿制品。在电灯尚未发明的年代里,既有照明实用价值,又有宫廷建筑装饰之功能,供帝、妃、大臣们赏玩。 宫灯起初由于只限于宫廷和少数王公大臣观赏,所以制作宫灯的原材料多用紫檀、红木、花梨、楠木或结合黄杨木镶嵌镂空花牙以求变化,用高档木料制成,用手工磨光,采用烫蜡涂饰宫灯表面,不但防潮湿而且有种柔和自然的光泽,木质不易变形,且经久耐看。 北京宫灯艺人们有几句顺口溜:“大靠架子小靠扇,钉灯(即组装)当然也关键,龙头龙脚要活现,镂空花牙牢固有神态,灯画雅气远近都能看得见。”艺人们通过长期劳动,不断总结,描绘出自己眼中龙的形象:“鹿角牛头眼似虾,鹰爪鱼鳞蛇尾巴,有人要写真龙像,三弯九曲就是它。” 有人认为红灯笼就是宫灯,实际是一种误解。标准宫灯的造型应该是木制六方形的,分上下两节,两节间以链相连。上节名灯帽(宫廷御用灯具都有灯帽,民间仿制晶无),下节名灯身,分上下两层,每层各装有灯窗六扇,每扇糊绢画或镶嵌玻璃,以漆绘制图案,如五福捧寿吉祥内容,山水、走兽、花鸟、人物,都是颇受人们欢迎的。 宫灯最具有代表性的是传统六方宫灯,它的造型端庄,肃穆、稳重,与古建筑艺术相得益彰,十分协调,仿佛感到帝王的威严及宫殿的庄重。宫灯虽小,但其风格独特,通过它映出中国古代文化、文明及灯具造型和建筑艺术之美。 六方宫灯的灯体最高和最宽部分,经测量,是正方的。可是我们却有一种错觉,认为是瘦长的,原因是灯的上端探出去的龙头和上面有画的部分占的面积比下面小得多,再加上灯中间顶端安装的木葫芦以及龙口中衔着下垂的真丝穗,好像显得六方宫灯造型细长。宫灯的画面分两部分,上面叫上层围子,下面叫下层围子,再加上前后上下镂空木花牙图案,上面部分探出来,下面部分缩进去。很像古建中的垂花门。生动的整体造型,上扇顶花,下部花牙,下扇下部花牙,六根灯柱上的花牙图案及上面龙头下的小柱上的花牙图案,玲珑剔透,独具匠心的镂空雕刻,有着比中国剪纸艺术、铁画艺术更加立体、厚重的感觉。一种工艺美术晶能从古流传至今,是有它诱人的魅力的。细看传统六方宫灯的顶端弯梁,真是美极了!欣赏六方传统宫灯应该是一种享受,去品味它才能体会其中奥妙。除高超的木工、?木雕、镂空艺术之外,传统中国绘画更是增加宫灯魅力的重要组成部分。画面内容、水平如何是选择宫灯和其他灯的重要根据,一只灯从设计到制作,最后达到一个圆满的整体效果。将灯挂在环境协调之场所,微风吹拂,丝穗摇曳,仿佛龙头在抖动,更增加宫灯的美感。灯架顶端每根横梁的前面都雕有探出的龙头,口中衔着大红丝线流苏,流苏上端饰有宫壁和手工编织的“万字不到头”、“盘肠”及各种蝴蝶结,再加上耳穗的秀巧,起到锦上添花的作用。六方宫灯的弯梁和探出龙头的动感及宫灯骨架与古建般的神似,不觉使人联想到唐人杜牧《阿房宫赋》中名句“五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角”。传统六方宫灯骨架从力学角度观察与中国古代建筑的基本结构四梁八柱何其相似。宫灯顶端最长的一根梁和其余几根短梁都是弯的,妙就妙在这“弯字”上了,它弯出了动势也弯出了美感,增加了活力,从龙头到龙脚,从飞角到亮角(这里指宫灯花牙名词,飞角指小柱和大柱上面的镂空花牙),从上扇到下扇,从中间最上面的葫芦头到中间最下面的独穗,都是在对称中找平衡,一根纯丝的独穗装点着传统的六方宫灯,使人有美玉无瑕的感觉。宫廷御用灯具除六方宫灯以外,壁灯、台灯、戳灯也是最常见的。壁灯能够直接镶在墙壁上。这种灯制作非常巧妙,一般外形都是三面,如同六方宫灯的一半。上面挂着各种颜色的穗子,十分秀丽、高雅。台灯外形小巧,工艺也很精细。如华表台灯,灯柱和灯座是红木的,上面雕有一条游龙盘旋而上,四周还有朵朵的浮云,再配上秀丽的纱罩,给人以舒适的感觉。戳灯是竖立在坐椅两旁和床头的,如配有龙头吊杆的球灯等。后来,艺人们还制作出一对百花戳灯,这对戳灯每只高两米。灯头部分是一只用红木雕成的大花篮,整个花篮从上到下都雕镂着各种各样盛开的花朵,仅花篮提梁上就有兰草、玉兰、菊花、松柏、梅花、海棠、竹叶等十几种。花篮上还安装着6只高高翘着的勾子莲图案,戳灯上配有红色和淡黄色的穗子和流苏。这件作品造型之新颖、结构之复杂、工艺之精湛,是过去的作品不可比拟的。另外还有砌末灯(旋转供赏玩的作品)、新式灯(有电灯帽罩)等,形状有方形、圆形斗形、心脏形、葡萄形、亭形、葫芦形、钏形、球形、杂矩形等。此外还有各种造型的花灯,制造工艺以雕刻镂花为特点,分为挂灯、壁灯、戳灯、桌灯、吸顶灯五大类。从积累的资料看花灯在千种以上,同样彩绘有山水、走兽、花鸟、人物画。其结构特点与宫灯不同,宫灯造型固有一定规格,能拆卸、组装,而花灯的造型却无一定规格,造型随意变化,其中大部分花灯不能任意拆卸和组装,甚至有的灯完全是用镂空花牙和不同形状的木板组装。粘死,有的花灯是部分可拆卸、组装。其中以大、中、小球灯最有代表性,一只复杂的大球灯竟用了1000多块花牙板黏合而成,最普遍的球灯也要200多块镂空花牙板组成,制作工艺十分精湛。花灯大部分是用红木、紫檀、花梨、楠木等贵重木材制成,此外还有雕漆的、骨刻的、象牙的、铜镂的、珐琅的、陶瓷的等等,都是宫廷中的装饰陈列品,为民间所罕见。民间作坊分为不同行业,以木制者为小器作,以铜制者为铜器作,而以铁制者为铁花作。灯穗则为绦带店所出。链、灯钩出于五金店。因铁花作日间照料门市,晚间编铁丝、糊纱帽,完成灯之配件,为习灯业之本能,所以惟铁丝制者属于本业。制灯所用木料,以花梨、檀香和紫檀为上选(均由粤来),梨、枣次之。其雕刻法,是以铁丝锯穿,再用刀刻,然后用铁丝磨其空隙。所用之绢,悉为南来之矾绢,所用之纱,则为本地产之生丝粗纱。
宫灯不同于现在任何灯具,它在世界上独树一帜,是灯具与工艺美术晶相结合的产物,既有实用价值,又表现出东方艺术和我国民族风格,因此驰名中外。清光绪三十四年(1908)我国宫灯在巴拿马博览会上获奖。清末,民间制作宫灯的工匠多由宫内匠师传习而来,他们以精湛的技艺在灯画业驰名,也是解放后灯业重新发展的骨干力量,被尊称为“球灯韩”的韩子兴就是其中的一个。韩子兴(1887—1975)北京人,12岁学木雕,出师后在皇宫里修理宫灯,后来从事宫灯制作。辛亥革命以后,宫灯大量出口,韩子兴把在皇宫里见过的样子改革出新,再加上他手艺巧,灯一上市深得国内外人士好评。他设计创作了很多种宫灯、花灯,最有代表性的是球灯,球灯悬挂在雕刻好的龙头灯杆上,那真是一种美的享受。解放前,他居住宣武区南横街,在居住门脸上挂了一块小牌子“韩记小器件”,一直是一个人单干,没有徒弟、伙计,文化水平很低,不会画图,也不会看图,就是会做灯。1956年公私合营,他被吸收到北京市宫灯壁画厂。1g57年被国家授予“老艺人”的称号,同时被人才聚集的北京市工艺美术研究所特聘为研究员。在给北京市工艺美术学校学生讲课时,他身教胜于言教,拿起工具来,很快制出一盏球灯,大家赞叹不止。韩子兴老艺人70多岁时,动作虽不快,但十分出活。他把球灯分解,每个局部为一体,分别粘好,然后拼成球灯整体。而别人却是零碎地拼粘,手忙脚乱地忙出一身汗,就是不出活。老艺人做的球灯外观严丝合缝,十分牢固。别人做灯用刨子刮角度,而韩老艺人用锉锉出角度,然后往一块粘,方法对头,自然又快又好,就是做官灯的能手也不得不叹服。老人说在做 宫灯或球灯时特别怕干直线活,只要不是直线活,多难都不怕。韩子兴老艺人在球灯基础上又创作了精美的鸡心灯,其造型似倒垂的鸡心,由若干弧形弯曲相互对称的镂空花板组成。制作难度大,对接起来不能差分毫,否则装配不严。在鸡心灯的启示下又设计制作了钟形灯、桌灯、壁灯及各种各样的花灯。1975年韩子兴与世长辞,遗留下来的作品及创作经验为宫灯事业积累了宝贵的财富。 北京传统宫灯所用材料主要有:木材、丝穗、玻璃、绢、清喷漆、少量铅丝、圆光用铁片、乳胶、死弯梁变活弯梁的铁标准件及螺钉、糊绢浆糊。宫灯分高档及一般档次,高档木材有紫檀、乌木、红木、花梨、楠木等。一般宫灯木材有杜木。 制作宫灯的工序过程:1备料,2开料,3开扇料,4盖面,5打槽,6盘头,7打眼,8冲料,9截肩,10括榫,11修毛刺,12钉粘扇木模制子,13粘扇,14修肩,15平扇背后,16刮上口,17开豁,18打活肩眼,19配活扇,20打卡扇槽,21粘牙子(大脑牙子、亮角牙子),22开宫灯架子料,23盘头,24打眼,25冲料,26刮拼头,27截拼头,28柱子开榫,29打顶眼槽,30拉鸭口,31锯舌头,32头眼,33磨石头圆,34粘拼头,35平拼头,36锼铁片样子,37刷龙头纹样,38锼龙头等。
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