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北京城的变迁
  发表日期:2022年1月10日  共浏览272 次   出处:北京旅游网     【编辑录入:中华旅游网
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北京城的变迁

高文瑞

 

      北京是一个不断变化的城市。如果有几年没见,可能那些熟悉的大街或胡同就会变得有点儿陌生。历史上,京城的变化没有停止过。

城门城墙的修建

      唐时的幽州是一座不大的藩镇城,到了辽把北京定为析津府,称为南京,开始在今广安门一带扩建城池,北京开始初具都城规模。辽时的北京城周36里,高3丈,共8个城门:东面为安东门、迎春门,南面为开阳门、丹凤门,西面为显西门、清普门,北面为通天门、拱辰门。
     至金代,又在辽代城垣的基础上扩建了北京。外城周75里,城门12个:正东面为宣曜门、阳春门、施仁门,正西为灏华门、丽泽门、彰义门,正南为丰宜门、景风门、端礼门,正北为通玄门、会城门、崇智门。还有13门一说,北面再多一光泰门。金代修建北京城用的是涿州的土,运土是个大问题。不知谁想出了个办法,动用众多的人从涿州至京城一字排开,手递手,形成一个巨大的传送带,实筐进,空筐出。此法提高了运土速率,工程不日完工。
     辽金两代北京城的中心都在今广安门一带。元代未用辽金城垣的旧址,而在旧城的东北面重新建筑了城墙。元城墙略小些,周50里,分11门:正南为丽正门、左文明门、右顺承门;正东为崇仁门,南齐化门、北光熙门;正西为和义门,南平则门、北肃清门;北面为健德门、安贞门。这就奠定了现在北京城的基础。现在北京的安贞桥、健德桥、丽泽桥、开阳桥等,虽不在原城门的故址上,却也都是有据而为。
     直至元代,北京的城墙都是灰土所筑,经不住雨水的冲刷。元代每年都要加固,开始在文明门外种了大量的芦苇,以排编好的芦苇作为材料,保护修整城墙。后来警觉这样遇到战争会比较危险,于是城墙底部改用砖石加固。
     明成祖定都北京以后,在元大都的基础上进行规划改造。北京城从北面向南移了5里,去掉了东西两面北侧的光熙、肃清两门,改为9门。永乐四年,建宫殿,再修城垣,十九年正月建成。城周40里,高3丈5尺5寸,上宽5丈,下宽6丈2尺。明英宗正统元年改丽正门为正阳门、改文明门为崇文门、改顺承门为宣武门,改崇仁门为东直门、改齐化门为朝阳门,改彰义门为西直门、改平则门为阜成门。北面改安贞门为安定门、改健德门为德胜门。原城为土城,只有底部有砖石。正统十年六月,城墙外层全部用砖修砌。清代基本沿用了明代的城墙。
     明代几次加固了城墙,却频频遭到北面战事的困扰,最初固若金汤的感觉逐渐丧失。自明成化年始,定西侯蒋琬上言,要建外城。理由是当初明太祖定都南京,就在城外修建外城以保护居民,这是“万世不拔之基也”。再者,京城西北一带又有旧城墙的基础,修建起来,也比较迅速。嘉靖二十一年,掌都察院毛伯温等又提此事,准备先在正阳门、崇文门、宣武门外动工。无奈国库财力不足,只能停止。而战事日益紧迫,嘉靖三十二年,给事中朱伯辰又进言,城外的居民已经差不多是城内的一倍,不能没有城墙保护,况且还有坛庙。之后,兵部尚书聂豹等人再进言,终于得到皇帝的同意,开始施工。按照这个设计实行,外城将约长100多里,北京城就是个“回”字形。
     修筑城墙的确是个大工程,需耗费大量的人力、物力、财力。城墙内要用大量混合的灰土夯实,外面还要用无数的城砖。按时价,每一块城砖就要花费银子3分6厘3毫。明城砖上都有若干块印文砖,上面打着“年号年代窑户某某造”等字样,既是窑户的荣誉,也是责任到底。漫长的城墙上光是这种印文砖上的窑户就难以数清,更不用说要用多少立方灰土,多少块城砖了!
     因修城墙需要巨资,施工进行困难,严嵩提出了个折衷的办法:利用金城墙,先建外城南面,等财力充裕时,再行修建四周。于是对原施工方案进行了调整,南面原准备修20里长的城墙,现在只修十二三里便向北拐,尽快收结,以“不虚费财力”。所以北京城成了“凸”字形(也有人据形状称为帽子城),并于当年10月完工。外城又叫外罗城,长28里,高2丈,共7门:永定门、左安门、右安门、广渠门、广宁门(广安门)、东便门、西便门。

南城的概念变化

     元代重建北京城后,旧城渐渐荒废,只留有一些辽金的遗址。时人习惯把旧城称为南城,新城称为北城。《日下旧闻考》记述,旧城在“元代尚有遗址,当时多谓之南城。而称新都为北城。……故迹逐渐湮灭。其四至已不可辨。”现在的法源寺、天宁寺一带,元代人都称为南城古迹。
     明代京城分为五个城,即中城、东城、西城、南城、北城。根据明人张爵的《京师五城坊巷胡同集》记载,明代的中城在正阳门里,皇城两边;东城在崇文门里,街东往北,至城墙并东关外;西城在宣武门里,街西往北,至城墙并西关外;北城在北安门至安定、德胜门并北关外;而南城在正阳、崇文、宣武门外,即外城。也就是说,明代的北京城,中、东、西、北四城在内城,只有南城在外城。五个城中再细分为坊,有些像现在区下再设街道的意思。当时的南城分为7个坊:正东坊、正西坊、正南坊、宣南坊、宣北坊、崇南坊、崇北坊。至此出现了“宣南”一词。
      到了清代,虽然仍以五城规划城区,只是分法与明朝不同,南城的概念又有了变化。清初废除内城坊制,规定由满族旗人居住,属八旗管辖。原住内城汉官商民皆徙居外城,外城则将原8坊合并为东、西、南、北、中五城。内城中割出原属中城的东长安街以南,沿城至西长安街路南,再割原属东城的泡子街以南,沿城至王府井路东,再割原属西城的抱子街以南,西至城隍庙城根的这片地界隶属于南城。外城中只留下萧公堂东至崇文门外大街路西,南绕天坛、永定门,北转三里河桥东,这片地界属南城。其余则分别划归东、西、北、中四城管辖。

城市居民的迁移

     辽代的粘罕在内城的四周再建四个子城。子城周仅3里,只有两个城门,且修了暗道与内城相通。现在宣武区的梁家园一带以前就曾有子城的残垣。金代卫昭王时,蒙古军大至,皇帝命京城的富贵人家迁入东子城,官宦之家迁入南子城,皇族宗室在西城,戚里在北城,各分兵两万,共同保卫城池。结果,子城“互为援应”,发挥了很大的作用。这算是一次城内居民大的调整。
     元世祖至元九年二月,新城建好,面积扩大,因此需“迁居民以实之”。而入住新城要有条件:“旧城居民之迁京城者,以赀高及有官者为先。”这也应该算做一次调整。
到了清代,城内的居民则做了重大的改变。清世祖顺治皇帝定都北京以后,便下诏以“原取两便,万不得以”为由,命令“京都兵民,分城居住”,中东西三城官民迁出内城。时隔五年又下诏:“北城及中东西三城,居住官民商贾,迁移南城。”这样,除了少数高级官僚,清代的汉人官员多选择在宣武门外,商贾多汇集在崇文门外,也就形成了“东富西贵”之说。
     清代八旗军分布在内城,拱卫皇居。按现在的地图粗略来分,以故宫的城墙为中心,以鼓楼和前门为中轴线分为左右,从东直门至西直门一线,中间往南拐向故宫,以北为镶黄旗和正黄旗地界;从朝阳门至阜成门一线,往南拐向东西长安街,以南为镶蓝旗和正蓝旗。两边中间的那片地界,东面为正白旗和镶白旗;西面为正红旗和镶红旗。不仅划分了八旗军的驻地,每个旗又把驻地细化到了每一条胡同。满洲官兵、蒙古官兵、汉军官兵所驻的胡同也分配得清清楚楚。比如镶黄旗驻地,满洲官兵的头参领之十七佐领居住在鼓楼大街向东,循大街至经厂等等;蒙古官兵的头参领之十四佐领居住在交道口大街向北至安定门等等;汉军官兵头参领之十佐领居住在新桥大街向北至方家胡同等等。
     北京城从清朝中期形成的特色格局到了近代已经被打破,发展中的北京不断展现出自己的城市性格。可以这样理解,北京城的变化是永恒的,不变就不是北京.


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