白仁岩位于古雁门关西，是我省著名的佛教文化旅游胜地。白仁岩又称白人岩，相传因有白谷仙人坐化成峰而得名。据《雁门关地理总考》记载，白仁岩“在牛头山间，慧远建寺，巨石上有石塔，峰次间有说法台。”东邻雁门西陉口，北倚恒山余脉累头山，总面积20平方公里。乾隆《代州志》记载，“白仁岩，晋释慧远于此建寺”。因之，又称白仁岩禅寺。

        白仁岩禅寺分上下两寺，上寺环抱山中，即白仁岩主景区。下寺在山脚入口处，俗称小寺。

    白仁岩的南面是佛教胜地五台山，东面是五岳之一的北岳恒山，北面是全国四大石窟之一的云岗石窟，西面是风景秀丽的芦芽山，位于整个晋北黄金旅游圈的中心地带。小寺距离大运高速路代县入口处不足一公里，交通十分便利。

    过小寺，穿山谷，爬上蜿蜒的石板小路，就能看到白仁岩禅寺了。

禅寺环抱山中，“风景秀丽，形势奇怪，高者则怖恐，深者则骇瞰，险者弗敢逾，危者弗敢仰……。”这里既有峻峭巍峨的奇峰怪石，又有茂密的原始次森林。山险林深，风光无限。明朝代州籍诗人冯明期曾写诗赞道“读书学避世，结屋山之东。开户白云里，行歌秋色中。鸟啼高树静，猿挂石楼空。忆昔岩居者，将无此意同。”

    走上台阶，举目即见“白仁岩”三字，字径为3米，笔力遒劲，气势磅礴。是明代兵部侍朗万萧手迹。

    公元359年，中国佛教史上一位杰出的佛教领袖、著名的佛教理论家——慧远，在这里开辟了他平生修身说法的第一道场。

    慧远，本姓贾，雁门娄烦人，早年精通六经，尤善老庄，后从东晋高僧、翻译家道安出家，为道安两大著名弟子之一，精通般若性空之学。东晋太元六年（381）入庐出建东林寺，倡导弥陀净土法门，为净土宗初祖。他著有《大智说抄》20卷，《法性论》2卷、《庐山集》10卷。慧远所创净土宗亦称“莲宗”，为中国佛教宗派之一。

    “故人已辞黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”一代佛学大师已乘风西去，此地空留下片片残迹。

    从这些残痕中看出，白仁岩禅寺原为三进院落。山门置左角。想当年院内殿堂高耸，古松参天，香烟袅袅，梵音阵阵，是一处怎样参禅悟道之所。主殿为木结构二层楼，楼左筑镜台，楼右为琴台，均于台侧摩崖刻石。现在楼没了，琴没了，只剩下四个斑剥的大字让人发思古之情。

    相传，慧远与道安师徒二人游览茹山，见小寺峰顶梵宫琳宇缥缈天际，遂兴土木兴建白仁岩寺。相传当所用木材、瓦石拉到小寺准备抬往白仁岩时，一夜之间，所有的木料、瓦石都不翼而飞，遂四处寻找，到了白仁岩，见所有木石已立架成屋，两人大吃一惊，方知是神人暗中助力。至今山路上还留有“天马”运料时的蹄印。

    现在的五间大雄宝殿，是附近群众集资修建的。殿前，原先有伽蓝祖师庙、禅堂、东西廊庑及钟楼等。不难看出，这古刹，当年是何等气派。

[说法台]位于禅院南端，台石平整肃然，相传是慧远对众僧讲经说法处。据说，慧远当年说法时，面南而坐，在琴瑟之中弘传佛法。佛音袅袅，如清泉泽地。禅意入耳，似大旱甘霖。于是山峦静穆而立，松涛默哑无声，百鸟驻听，万兽礼佛，四方人众莫不来拜。

[修真洞]是慧远修身悟真之处。面壁十年图破壁。慧远大师常在这里面壁禅想，感悟经法之理，轮回之律，因果之因。潜心向佛，终成一代宗师。

[古南阉]依岩成庐，古朴纯真，与修真洞相邻。相传，明代兵部尚书张风翼和孙传庭早期都曾在此读书，学成后两人相继走出山门，笑傲天下，终成一代贤达。张在关外统兵抗清，孙在关内整治山河，大明煌煌江山几乎就担在这两个从白仁岩走出来的代州人肩上。

孙传庭在白仁岩读书时，留下许多优美的传说。据传，有一天，孙传庭忽见一大蜘蛛可怜巴巴地向他爬来，并喊：“先生救我！”孙大骇，说：“我如何救你？”蜘蛛说：“我是五百年前的蜘蛛精，明日午时三刻，玉帝会把我击毙。只要你把我藏在砚台里就能救我。”孙说：“你这么大，我的砚台怎可容你？”大蜘蛛称：“你是上天的文曲星，你的砚台能容天下！”孙将信将疑答应下来。蜘蛛叩谢而去。第二天午时，忽然狂风大作，电闪雷鸣，一只黑蜘蛛果然爬来。孙传庭见了，立即揭开砚台，蜘蛛缩小身子爬进去，孙即盖好。几个响雷过后，天晴日丽，孙揭开砚台，黑蜘蛛抬起前脚以示谢意，爬出窗外转瞬即逝。

孙传庭十分惊奇。后来，蜘蛛为答谢孙传庭的救命之恩，在战场上多次暗中相助，使孙传庭一次一次化险为夷。

[叠翠楼]叠翠楼依崖而建，楼三层，屏风临壑，檐翘凌云，时闻风铃作响。相传，慧远在这里修行数年，又云游四方。走后当天晚上，熟睡的僧人被沙沙的树叶声惊醒，以为山中起风，便俯窗而视，却见月华如水，并无半点刮风迹象。僧人们早晨起来，却见禅院东南端突然冒出一座楼阁，立即明白是慧远大师临别所赠，遂以昨晚的树叶重叠之声将此楼命名为“叠翠楼”。

[古栈道]叠翠楼与修真洞之间是峭壁，不得通行，于是在这峭壁两端架一木板，连通两地。栈道还有另外一层意思，在佛寺中，众僧不得有半点懈怠，不得心生杂念。悬崖耸峙，风声啸急，云雾缭绕，板颤惊心，教行恶者醒悟，行善者笃修今生。

[弈棋亭]如今仅存一块天然石刻棋盘。当初，弈棋亭有一座八角亭楼，是慧远与众仙品棋悟道之所。亭外青岩翠色为屏，亭内晨露甘泉为饮，人生世事，如棋似梦。悟得了棋，也就悟得了道。想到一千七百多年前悟棋的慧远大师，耳边仿佛能听到棋子落石的铿锵之声。

[试心石]绝壁凸石，二尺见方，是慧远在白仁岩弘法时，为辨鱼目混珠者而设。凡前来朝山之人，必先试心于石上，度其虔诚者才准入寺。

[雕岩]绝壁上两个天然石洞，原为两对护法大雕所栖，每年都要孵化出岩山雕，在白仁岩上空或盘旋、或鸣叫，给白仁岩禅寺增添了许多神秘庄严的色彩。如今，仙师已去，大雕也不见踪影，只留下两个空巢穴对世人说着往昔的繁华。

[七星泉]在峭壁凹处，有七眼石井，形如北斗七星，看上去七泉平列，如出一源，但泉水大不相同，其中五泉清洌可见，煮水烹茶，清香可口；另两泉浑沌苦涩，不堪饮用。七眼井名曰灵泉，旁建有祠，曰灵泉龙祠，亦称玉龙宫，每逢岁旱祈祷下雨，非常神异。

如今，只剩两个泉眼：一甜一苦。

这似乎又是人生的一个境界。

   先苦还是后甜，先甜还是后苦其实并不重要，重要的是让我们领悟到人生说到底其实就是苦甜二字组成。

    爬上禅寺后面的山峰，眼前是苍茫群山，使人心境有种忽然开朗之感。山坡上林草丰茂，群峰竟秀。古南庵上面的石峰似一面西而立的上朝大臣，衣冠楚楚，维妙维肖；古南庵前面便是喷云洞了，遇到有雨天气，喷云洞里，白雾滚滚。据当地老百姓说，过去没有天气预报，群众们看到喷云洞里喷吐白云就知道白仁岩要下雨了，灵验异常，十分神奇。禅寺后面山势蜿蜒雄宏。登上观佛台，山对面便是那神密的仰天大佛了。看这座仰天大佛，头西身东，神态十分安祥。天是被，地是床，山似佛，佛是山，佛与自然，自然与佛达到浑然一体的地步。这似乎正是慧远大师一生追求的最高佛家境界。

    白仁岩：“景物形胜，天造地设”。登上白仁岩，或观佛，或悟道，或探幽，或览胜，总能给人一种别样的感怀。清朝诗人周家俨曾写诗赞美白仁岩：

幽岩碧汉间，

古寺白云里。

登临万念空，

魄如冰壶洗。

空翠欲湿衣，

寒涛时在耳。

种松自何人，

无乃赤松子。

慧远之庐山，

梦魂应恋此。

卧佛了无言，

至今呼不起。