热河皮影_承德民俗_承德市_华北地区

栏目导航 网站首页>>华北地区 >>承德市 >>承德民俗

热河皮影

发表日期：2009年8月16日共浏览805 次【编辑录入：admins】
字体颜色：【字体：放大正常缩小】【双击鼠标左键自动滚屏】【图片上滚动鼠标滚轮变焦图片】

热河皮影属于“滦州皮影”的北路，也被称为“边外影”，至热河省建制撤销前，一直被称为“热河皮影”。热河皮影曾分为“热北影”与“热南影”两支，“热南影”直接源于“滦州皮影”。历史上的“热北影”尽管受过“滦州皮影”的影响，但在其发展与衍变过程中形成了自己鲜明的特点。
本世纪40年代，“边外影”中的“热北皮影”在当地唱“影经”的基础上，经过“流口影”、“翻卷影”两个阶段，与“滦州皮影”交流之后发展起来。道光年间，热北流行唱“影经”，形式为一个拿线的兼管翻经，一个人击木鱼，一个人打大镲，无鼓，无弦，演唱均用本嗓，时有群唱，使用的影人十分像，身高一尺二寸左右。道光末咸丰初，“边外”的热北皮影由“影经”阶段发展到唱“流口影”阶段，这期间，梆子盛行，“流口影”受梆子影响，在乐器上增加了梆子二胡、大锣、小钹、扁鼓；演法上吸收了梆子的锣鼓经、切末的使用、唱法上的男女区别等。同治、光绪之交，南北皮影班社交流机会日趋增多，“流口影”又发展为“翻卷影”。由于有了固定的“影卷”，热北皮影在艺术上得到了很大的提高，文盲艺人被淘汰，影卷里的词意清楚了，唱功也讲究了，文武场的伴奏与演唱的配合有了相应的改善，这便是热河皮影的独到之处。
解放后，皮影在承德普及得非常快，影班曾一度发展到200多个，参加活动的人员达1,000人以上，遍布除丰宁外的八县三区。直至电视机已广泛普及到城乡的每个家庭的今天，皮影艺术仍活跃在承德的村镇，有时还进入星级宾馆与饭店进行演出，为现代化的都市吹去了古朴的民间艺术之风。