海南古代名人诗作赏析
发表日期:2020年6月15日 共浏览297 次
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意境清新,情景交融 ——莫蟠《古寺晨钟》赏析 《古寺晨钟》原诗 星沉夜尽接鸡晨, 断续钟声到耳频。 山寺带风撞晓月, 雁堂余响落红尘。 才催卯饮惊残梦, 又唤春耕起比邻。 不似景阳宫里意, 朝朝专为画眉人。
这是莫蟠所写的《山椒村八景》诗中的一首。莫蟠,原名莫兆麟,清代嘉庆年间绅士,资叙九品,今定城镇山椒村人。著有《梅巢山房诗稿》等。这首诗犹如一幅淡淡的水墨画,描绘了清代定安乡村的生活景色和情趣。诗是写实的,意境清新,情景交融,耐人寻味。 山椒村位于定城东郊,距古寺莲井寺仅二里之遥,莲井寺旧址在今定城安达市场,明照阁同莲井寺建在一地,是旧时一处游览胜地,解放后被拆毁。寺里和尚、尼姑每早起来敲钟念经拜佛,钟声在山椒村是听得非常清晰的。当然,作者对这每天敲响的钟声,他是非常熟愁的。他作为村居的读书人,淡泊功名,钟声引起他的遐思是很多的。 这首七律诗的首联(第一、二句)以白描手法,直叙星沉夜尽,晨鸡啼唱,晨曦初露的时候,钟声悠扬,一声声清响传来,听得非常清晰。开门见山地点了题。诗的颔联(第三、四句)描写古寺早晨的景色和钟声的由来:晨风吹指,刚升起的弯弯下弦月,挂在古寺的屋角边,就好像是这寺院高高的屋角,撞着了这早晨的弯月一样。从古寺佛堂断断续续传来的钟声,一声声地传送到了人间,传送到了山椒村。这时,寺里和尚、尼姑们已早早起来拜佛念经了。诗的颈联(第五、六句)则略转一下笔峰,描述这钟声敲响后,乡村的情景:人们听到钟声,从睡梦中醒来,赶忙备办卯时的饮食(俗称吃鸡啼饭,旧时定安农户人家多有此习俗,至今尚存),吃了鸡啼饭,村里左邻右舍农户,便在钟声的催促下,赶忙下地去搞春耕生产。诗的尾联(第七、八句)则再将笔端远远地一转,将这现时的古寺早晨的钟声跟汉代景阳宫里的钟声相比。古寺钟声催着和尚起来念经修炼催人们早晨下地耕作,而汉代景阳宫里的钟声,却是每早催促着那成群的宫廷后妃,早早起来梳妆打扮,画眉抹粉,希望能得到皇帝的欢心和宠爱。 这首诗以古寺钟声为端倪,抒写赞颂了乡村农民的勤劳,批判了皇宫里的腐朽生活,这是有着积极意义的。诗取材于作者熟悉的乡村日常生活,写来也就倍感真实和亲切。
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